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Yamcheltorah

bé'houkotaï

  • Parachat Béhar - Bé'houkotaï 5783: 'Honi Hamé'aguel et le sommeil de 70ans.

     

    Be houkotai

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    La Torah et la pluie.
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    La végétation n’apparaît qu’après la création de l’homme.
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    L’eau est une allusion à la Torah.
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    Le jour de la pluie supérieur à celui du don de la Torah et de la création du monde.
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    Midrach: Eliyahou et ‘Honi Hamé’aguel pour grandir le nom d’Hachem.
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    Traité Ta’anit: Le cercle de ‘Honi Hamé’aguel.
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    Les 70 ans de sommeil de ‘Honi Hamé’aguel.
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    Arizal: le secret des réparations opérées durant le sommeil.
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    Ben Yéhoyahda: La travail accompli par ‘Honi.
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    L’intervention d’Éliyahou Hanavi.
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    Rama’ Mipano: ‘Honi est une étincelle de l’âme d’Éliyahou.
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    Éliyahou est toujours vivant.
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    Radak: le décret d’Éliyahou sur la pluie.
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    La demande d’Éliyahou de mourir. 
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    Les requêtes des sages.
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    Malbim: le gâteau mangé par Éliyahou.
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    Le sommeil représente 1/60ème de la mort.
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    L’allusion de ‘Honi au travers du cercle.
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    Le rêve représente 1/60ème de la prophétie.
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    Gaon de Vilna: La Torah écrite et le ciel - la Torah orale et la terre.
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    La scission du nom d’Hachem.
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    Chlah Hakadoch: les cinq fois où Yaakov a retiré la lettre vav du nom d’Éliyahou.
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    La réparation de ‘Honi vis-à-vis d’Éliyahou.
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    L’allusion de l’âne et du caroube.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Be har be houkotai 5783be-har-be-houkotai-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Bé'houkotaï 5782: La pluie de la délivrance.

     

    Be houkotai

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     

    Chlah Hakadoch: le mot "guéchem" renvoi à la source primaire de la pluie. 

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    Arizal: La pluie permet la libération des étincelles contenues dans la terre.

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    L'ensemble des étincelles conduit à la délivrance.

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    Méor Enayim: les âmes prisonnières de la terre.

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    L'eau permet leur accès au Olam Abba.

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    Rachi: Les plantes ne sont apparues que lors Adam a prié pour la pluie.

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    Ben Ich 'Haï: Adam et la prière.

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    Traité Haguiga: Le corps d'Adam allait de la terre au ciel.

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    Traité Niddah: Le Machia'h ne vient pas tant que les âmes du Gouf ne sont pas venues.

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    Ben Yéhoyada: la réhabilitation des âmes après leur réparation.

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    Mégalé 'Amoukot: les trois dons d'Hachem: les tables de la loi, le soleil et la pluie.

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    Moshé se voit refuser le contrôle de la pluie.

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    Zohar: Moshé insinué à l'époque du maboul dans le mot "béchagam" qui peut se reformuler "Béguéchem".

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    Zohar: Les deux Machia'h ne peuvent venir sans Moshé.

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    Le petit Hé de Avraham - une allusion aux convertis.

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    Les deux catégories de convertis.

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    Le Erev Rav diminue le Hé d'Avraham.

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    Moshé ne peut recevoir la pluie et amorcer les deux Machia'h.

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    Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Be houkotai 5782be-houkotai-5782.pdf (1.28 Mo)

     

    Chabbat chalom.

  • Parachat Béhar-Bé'houkotaï 5781

     

    Be houkotai

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Rachi: Moshé tempère les malédictions et en transforme une.

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    La différence entre les malédictions de Bé'houkotaï et celles de Ki Tavo.

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    Traité Baba Batra: Hachem bénit par 22 et maudit par 8, Moshé bénit par 8 et maudit par 22.

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    Beth Halévi: le renouveau permanent de la création.

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    Rav Desler: le temps est une compilation d'instants différents.

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    Les nouveautés au dessus du soleil.

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    Midrach: Hachem innove tous les jours des halakhot.

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    Le monde est créé sur la base de la torah.

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    Haamek Chéilah: les innovations dans la torah changent la structure du monde.

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    Midrach: à chaque instant l'âme quitte le corps.

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    Zohar: lorsque l'homme innove dans la torah, il crée des nouveaux cieux.

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    Or Ha'haïm: Le juste peut réagencer lesa stres à sa guise.

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    La différence entre l'innovation divine et la compréhension de l'homme.

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    Noam Élimelekh: un monde initialement basé sur la rigueur auquel s'ajoute la miséricorde.

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    Hachem décrète et le juste annule le décret.

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    Pour lire dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Be har be houkotai 5781be-har-be-houkotai-5781.pdf (1.3 Mo)

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    Chabbat chalom. 

  • Parachat Bé'houkotaï 5779

    Be houkotai

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    "Je ferai disparaître les bêtes sauvages...''

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    Rabbi Chimone: les bêtes resteront mais ne seront plus dangeureuse.

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    Ramban: à la base, tous les animaux se nourissaient de végétaux.

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    La dénaturation de la faute d'Adam - le meurtre pour manger.

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    Avot déRabbi Nathan: la dixième malédiction du serpent.

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    Chem Michmouël: à la fin des temps, Hachem supprimera la partie mortelle du mal, le poison.

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    La différence entre "elokim" la rigueur et le tétragramme, la miséricorde.

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    Le rigueur et le monde naturel - la miséricorde et le monde spirituel.

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    Les anges et les astres.

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    La faute d'Adam nous soumet aux astres.

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    Zohar: Avraham découvre la dimension supérieure, le divin.

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    Les douze mois - les douze astres - les douze tribus.

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    Tour: Roch 'hodech aurait un être un Yom tov.

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    Un jour spirituel pour s'opposer à l'impact de l'astre.

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    La mitsvah: comment passer de la nature au surnaturel.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Be houkotai 5779be-houkotai-5779.pdf (1.27 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat Bé'houkotaï 5776

    Be houkotai

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "Je jetterai vos cadavres sur les cadavres de vos impures idoles..."

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    Est-ce une malédiction que de détruire l'idolâtrie?

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    Comment des idoles peuvent-elles avoir des cadavres?

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    Sifté Tsédék: la destruction du mauvais penchant idolâtre a diminué les forces de liaisons avec la sainteté.

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    Traité Yoma: lors de la destruction du mauvais penchant idolâtre, un lionceau de feu est sorti du saint des saints.

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    Avné Ézel: Il s'agit de la force positive qui s'est enfuie simultanément de la force du mal. 

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    Chem Michmouël: le lion revêt deux aspects: c'est un animal impure qui est pourtant gravé sur le char céleste!

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    Gaon de Vilna: en même temps que l'idolâtrie, a disparu la prophétie.

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    L'idolâtrie est le pendant négatif de la prophétie.

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    Lorsque les bné-Israël ont atteint le paroxysme c'est justement le test de l'idolâtrie qui s'est manifesté.

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    Le veau d'or parlait car poussé à son expression extrême, l'idolatrie manifeste une forme comparable à la vie.

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    Tana dévé Éliyahou Zoutra: à la fin des temps, Dieu insufflera la vie aux idoles pour les envoyées vivantes, elles et leurs adorateurs, dans le guéhinam.

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    Pour lire le dvar torah entier, cliquer sur le lien suivant: Be houkotai 5776be-houkotai-5776.pdf (2.49 Mo)

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    Chabbat chalom.

     

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
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