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Yamcheltorah

vayichla'h

  • Parachat Vayichla'h 5784: 'Hanouka et la lumière de l'âme.

     

    Vayichla h

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’ange de la lumière et de l’obscurité des cinq premier versets de la Torah.
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    Un test pour Essav.
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    La position de la ‘Hanoukia dans la maison.
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    Rav A’haï Gaon: La mezouza à droite, les bougies à gauche et le Tsitsit au milieu.
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    Le Tsitsit - une Mitsvah de jour.
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    Kli Yakar: les trois habits de l’âme.
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    Sfat Emet: la marque divine sur les habits de l’âme.
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    La Brit-Milah sur le corps, le Tsitsit sur le vêtement, le Mézouza sur la maison.
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    Arizal: l’ensemble des exils concentrés en Égypte.
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    L’exil Grecque appelé « Hochekh - les ténèbres ».
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    Imré No’am: les dates de chaque plaie.
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    La plaie de l’obscurité tombe le 25 Kislev.
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    Midrach: une plaie issue du ciel ou du Guéhinam?
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    Sifté Cohen: la lumière céleste pour les hébreux, l’obscurité du Guéhinam pour les égyptiens.
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    Rabbénou Bé’hayé: l’obscurité a commencé en plein jour.
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    Sifté Cohen: la lumière céleste a débuté en pleine nuit.
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    Midrach: la Brit-Milah pour consommer le sacrifice de Pessa’h.
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    Ben Ich ‘Haï: le sacrifice de Pessa’h pour réparer la tunique de Yossef trempée dans le sang.
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    Le sang sur les linteaux pour retrouver la Mézouza dans les demeures. 
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    Bné-Issakhar: La résurrection des morts grâce à la Mitsvah des bougies de ‘Hanouka.
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    Da’at Zékenim: Essav était « Adom - rouge » et n’a pas fait la Milah.
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    Essav était « Saïr - poilu » et Yaakov a récupéré son vêtement.
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    Essav s’installe en dehors d’Israël.
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    Une tentative que raviver l’âme d’Essav par la lumière.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5784vayichla-h-5784.pdf (1.32 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayichla'h 5783: les 11 princes d'Essav.

     

    Vayichla h

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

    La faute du Réouven et l’incohérence du verset.
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    L’attitude de Yaakov.
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    La bénédiction d’avoir plus d’enfants reçu par Yaakov.
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    Ménaché et Ephraïm comme Réouven et Chimone.
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    Baal Hatourim: Ménaché et Ephraïm auraient du être les fils de Yaakov.
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    Arizal: les 14 tribus d’Israël.
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    Malbim: l’erreur de pensée lors de la conception de Ménaché et Ephraïm.
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    Le 14 Alouphim (princes) d’Essav.
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    Un deuxième compte dénombrant 11 Alouphim.
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    L’erreur de Yaakov pensant être passé de 14 à 11 tribus à la mort de Yossef.
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    « La voix est celle de Yaakov et les mains sont celles d’Essav ».
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    Rav Avraham de Vilna: La combinaison des mains d’Essav à la voix de Yaakov.
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    La « י''ד -main » et ses 14 représentants.
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    Midrach: la punition de Yaakov pour avoir appelé Essav « maître ».
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    L’enterrement d’Yitshak: Essav devance Yaakov.
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    Amalek: « Un main posée sur le trône d’Hachem ».
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    Le retrait du Aleph du trône et des deux lettres du nom divin.
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    David est le roi désigné pour reprendre la « י''ד -main ».
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    Sifté Cohen: la différence de taille entre Essav et Yaakov.
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    Malbim: la métamorphose de David.
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    L’union de la « י''ד -main » d’Essav et de la «  קול - voix » de Yaakov pour écrire les 150 Téhilim.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5783vayichla-h-5783.pdf (1.38 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayichla'h 5781

    Vayichla h

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Le Satane vient affronter Yaakov.

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    Midrach Rabba: la poussière issue du combat atteint le trône céleste.

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    'Hatam Sofer: le rapport entre Adam et le serpent - Yissakhar et Zévouloun.

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    La malédiction du serpent.

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    Manger la poussière de la terre: bénédiction ou malédiction?

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    La perte des pattes du serpent.

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    Zohar: lorsque les bné-Israël ne soutiennent pas la torah, ils rendent les pattes au serpent.

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    La bénédiction de Bilaam: la poussière des mitsvot de Yaakov.

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    Gaon de Vilna: Une malédiction éternelle - la preuve de la haggada de pessa'h.

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    Le rapport entre Adam et Yaakov, et le serpent avec Essav.

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    Essav cherche la faute chez Yaakov.

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    Kli Yakar: le deuil d'Yitshak.

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    Midrach Chir Hachirim: Le Satane frappe Yaakov à la hanche et vise les tsadikim des générations à venir.

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    Ets 'Yossef: les decrets de l'histoire pour empêcher la torah.

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    Le retours prématuré du Soleil - la victoire de Yaakov même dans le futur.

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    Le mérite des fioles de Yaakov ou la lumière dans l'obscurité.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5781vayichla-h-5781.pdf (1.27 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat Vayichla'h 5779

    Vayichla h

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Rabbénou Bé'hayé: Yaakov se met à l'écart pour se séparer de la matière.

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    Sa connexion spirituelle le confronte à un ange.

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    Yaakov - le talon; Israël - le sommet.

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    Yaakov veut connaître les secrets de les plus profonds, la connaissance absolue du divin.

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    L'ange lui explique qu'il dépasse le niveau de la matière.

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    Tséror Hamor: Jusqu'à l'arrivée de Yaakov, les anges se demandaient qui serait Israël.

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    Yaakov (182) + Satane (359)= Israël (541)

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    Rabbénou Avraham: aucun homme ne peut voir Dieu et vivre.

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    Moshé a vu le noeud des téfilines d'Hachem.

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    Traité Brakhot: les téfilines de Dieu contiennent les versets parlant d'Israël.

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    Israël est le secret que ni Yaakov ni Moshé ne peuvent atteindre de leur vivant.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: Vayichla h 5779vayichla-h-5779.pdf (1.24 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat vayichla'h 5776

    Vayichla h

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "Ra'hel mourut et fut enterrées sur la route d'Éphrate, c'est Beth-Lé'hém."

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    Rachi: Elle est enterrée là-bas afin de prier pour la délivrance de ses enfants.

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    Maharal de Prague: Ra'hel sait que le monde ne supporte pas l'unité.

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    א-ב-ג-ד - L'unité cachée derrière l'habit.

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    Ra'hel accepte la division en permettant à Léa de se marier à Yaakov.

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    De par son action, elle crée un mérite contre l'idolâtrie commise par les bné-Israël.

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    Ramban: Yaakov ne peut rester en Israëlen étant marié à deux soeurs.

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    la mort de Ra'hel maintient l'union en supprimant la division causée par le mariage avec deux soeurs.

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    Yonathan Ben Ouziel: Yossef est sortie du ventre de Léa pour entrer dans celui de Ra'hel.

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    Comme sa mère, il symbolise la réunion, en étant issu à la fois de Ra'hel et Léa.

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    Rabbi Yéhouda Ha'hassid: Yossef cache sa survit à Yaakov pour ne pas provoquer l'éloignement de ses frères!

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla'h 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    Chabbat Chalom.

     

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
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