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  • Parachat Mikets 5782: Asnat, la petite fille cachée de Yaakov.

     

    Mikets

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Pirké déRabbi Éliézer: Asnat est la fille de Dina que Yaakov a expulsé de chez lui suite au viol de Chkhem.

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    L’ange Mikhaël l’a ensuite déposée en Égypte chez Potiphar.

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    Rachi: Yaakov est puni pour avoir caché Dina à Essav.

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    La rencontre entre Essav et Yaakov: la haine ou l’amour.

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    Les dents brisées d’Essav annulent ses forces du mal.

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    L’exemple de la haggada de Pessa’h.

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    Na’halat Yaakov: une ébauche de Téchouva pour que Dina sauve Essav.

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    Targoum Yonathan Ben Ouziel: l’échange des foetus entre Léa et Ra’hel.

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    Le sauvetage d’Essav et des âmes qu’il contient.

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    Yossef et Dina: deux opposants à Essav.

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    Asnat est détestée par les frères à l’image de Yossef.

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    Rachi: l’autre raison du viol de Dina - l’excès de confiance de Yaakov.

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    Baal Hatourim: Yaakov transmet à Yossef les 14 ans d’études qu’il a passée chez Chem et ‘Éver.

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    Aloufé Yéhouda: un homme enseigne la Torah à son fils à l’âge de 3 ans c’est pourquoi Yossef est vendu à 17 ans.

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    Le besoin de récupérer les âmes égarées -  le rôle de Yossef et Asnat.

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    Rav David Daniel Hacohen: Yossef se charge des âmes présentes en Égypte.

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    ‘Hida: l’allusion de Moshé dans le buisson.

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    La réduction de peine de 210 ans à 116 ans de souffrances.

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    Pour lire le dvar Torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Mikets 5782mikets-5782.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parahat Vayéchev 5782: Le Machia'h sauvé de la mort par 'Hanouka

     

    Vaye chev

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Béréchit Rabba: Lorsqu’Hachem créé la lumière du Machia’h.

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    Zohar: La royauté de David au travers de la royauté d’Hachem.

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    Le nom d’Hachem présent de celui de Yéhouda.

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    Le Daleth de David.

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    Léa remercie Hachem par Yéhouda.

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    Takanat Hachavim: L’épreuve de Yéhouda et celle de Yossef.

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    Midrach: Yéhouda est contraint de s’unir avec Tamar.

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    L’épreuve de Yéhouda: celle de l’aveu.

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    Une transformation du mal en bien ou l’expression d’Hachem à tous les niveaux.

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    L’ouverture de la mer: le tombeau de Yossef et l’immersion de Na’hchone Ben Aminadav dans l’eau.

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    Midrach Rabba: le sceau correspond à la royauté, les mèches au Sanhédrin et le bâton à Machia’h.

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    Zohar: l’esprit de Machia’h avant la création du monde. 

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    Maor Vachéméch: Que la lumière soit - la création de la lumière de Machia’h. 

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    Midrach: les trois mois de grossesse de Tamar.

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    Rav Houna estime ces mois incomlets, Soumkhous compte trois mois complets.

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    L’apparition de la lumière a lieu le 25 Eloul.

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    Les trois mois de grossesse: du 25 Eloul au 25 Kislev, la date de ‘Hanouka.

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    Traité Sotah: le Satane a pris le sceau, les mèches et le bâton a Tamar mais Gabriel lui a rendu.

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    Rachi: L’ange du mal voulait détruire David avant sa naissance.

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    Le miracle de ‘Hanouka: une fiole d’huile avec le sceau du Cohen allumée par les mèches.

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    Sfat Emet au nom du Rokéa’h: La lumière du Machia’h a brillé 36heures avant d’être retirée en correspondance aux 36 bougies de ‘Hanouka.

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    Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye chev 5782vaye-chev-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayichla'h 5782: Dévorah, la nourrice de Rivka.

     

     

    Vayichla h

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Dévorah la nourrice de Rivka.

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    La bénédiction du deuil de Yaakov.

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    Rachi: Dévorah vient dire à Yaakov de rentrer chez ses parents.

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    Or Ha’haïm: Yaakov n’avait pas le droit de rentrer sans l’accord de sa mère.

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    L’information prophétique de Rivka.

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    Yossef est la flemme chargée de bruler Essav.

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    Rivka et Dévorah - une mort cachée une autre révélée.

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    Gan de Vilna: lorsque Rivka insinue tous les problèmes de Yaakov en un mot.

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    Trois malheurs, une seule source: Essav.

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    Rav ‘Haïm vital: Rivka est la réincarnation de ‘Hava, Yaakov celle d’Adam et Essav celle du serpent.

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    Targoum Yonathan: Dévorah est celle qui a éduqué Rivka.

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    Rachi: Rivka est la seule de sa ville avec de bonnes moeurs.

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    Dévorah et la terre d'Israël: le lait et le miel.

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    La transition de Yaakov vers Israël à la mort de Dévorah.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5782vayichla-h-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayétsé 5782: Le puits - un pont entre les deux mondes.

     

    Vaye tse

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Midrach: les trois couples formés auprès du puits.

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    Zohar: le miracle de l’eau à l’arrivée des femmes.

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    Sfat Emet: La jonction du matériel et du spirituel.

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    Un puits tout à fait normal.

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    Transformer un évènement en Torah.

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    Les cadeaux reçus par Rivka.

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    Rachi: Une allusion spirituelle.

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    Chlah Hakadoch: Les deux émissaires d’Avraham: Éliézer et l’ange.

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    Le puits confirme le potentiel obtenue dans le rêve de l’échelle.

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    No’am Élimélekh: les pierres et les lettres de la Torah.

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    Une descendance comparée à la poussière de la terre.

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    L’eau et la Torah, la terre et les bné-Israël.

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    Midrach: la croissance du troupeau de Lavane - de 70 à 600 000.

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    Nézer Hakodech: les âmes du peuples juifs dans le troupeau de Lavane.

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    Le pleur de Yaakov.

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    Rachi: l’absence de cadeau pour Ra’hel.

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    Abreuver le troupeau - embrasser Ra’hel.

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    Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:  Vaye tse 5782vaye-tse-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Tolédot 5782: Lorsque le Gan Éden s'invite au repas d'Yitshak.

     

     

    Img tole dot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    L’habit d’Essav posé sur Yaakov - une odeur du Gan Eden.

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    Rachi: Une tunique dérobée à Nimrod.

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    La tenue du Cohen Gadol.

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    Midrach Rabbi: les sept premier Cohanim Guédolim.

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    La tunique de peau faite par Hachem à Adam et ‘Hava.

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    Pirké déRabbi Éliézer: la peau issue de la mue du serpent.

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    Rachi: Moshé devait être Cohen Gadol.

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    Le miracle du bâton transformé en serpent -  un message passé à Moshé.

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    Sfat Émet: la survie d’Avraham par le mérite de Yaakov.

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    Le transfert d’Avraham à Yaakov et de Nimrod à Essav.

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    La mort d’Avraham - la mort de Nimrod - l’achat du droit d’aînesse.

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    Rachi: Yaakov est l’aîné à la conception.

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    Deux hommes qualifiés de chasseur par la Torah.

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    Targoum Onkelos: la prophétie dévoilée à Rivka.

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    Sifté Cohen: le miracle des habits d’essai prenant forme sur Yaakov.

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    Le cas de l’armure de Chaoul sur David.

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    Malbim: la transformation de David.

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    Yitshak ne reconnait pas Yaakov.

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    La bénédiction faite à Yaakov - un équilibre entre les deux jumeaux.

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    Lorsque les habits du Cohen Gadol retrouvent leur propriétaire.

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    Essav ouvre la porte du Guéhinam, Yaakov fait entrer le Gan Eden.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tole dot 5782tole-dot-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat 'Hayé Sarah 5782: La fille d'Avraham.

     

     

    Haye sara

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Traité Baba Batra: La fille dAvraham se nomme Bakol.

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    En pleurant Sarah, Avraham pleure également sa fille.

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    Kissé Ra’hamim: La fille d’Avraham n’est autre que la Bat Kol -  La voix céleste.

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    Kédouchat Lévi: Tous les jours une Bat Kol sort du mont ‘Horev.

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    Lorsque le peuple entend la voix d’Hachem sur le mont Sinaï.

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    Bat Kol - Un écho résonne depuis l’âme.

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    Midrach: Pourquoi la Torah ne commence pas par la lettre Aleph?

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    Les dix commandements commencent par Aleph.

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    Une transformation de la malédiction en bénédiction.

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    Sfat Emet: Avraham transfère Bakol à Yitshak.

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    Midrach: Les trois pavot - Bakol, Mikol, Kol.

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    ‘Hatam Sofer: Avraham incarne la Torah Écrite.

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    Yitshak représente la Torah Orale.

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    « Dibarta Bam » une allusion au deux lettres initiants les Torah Écrite et Orale.

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    La Bénédiction d’Yichmaël, première héritier de Bakol.

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    Le Kol de Yaakov supprime le Bakol de Yichmaël.

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    Les 4 miracles de la tente de Sarah.

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    Chem Michmouël: Les miracles du Michkan.

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    La capacité prophétique de Sarah dépasse celle d’Avraham.

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    L’étude de la Torah d’Avraham.

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Haye sarah 5782haye-sarah-5782.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayéra 5782: Le rire de Sarah - un changement d'âme.

    Vaye ra

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Rachi: Sarah rajeuni et devient Nidda.

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    L’ange derrière la porte.

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    Béér Maïm ‘Haïm: Le Satane tente de perturber l’annonce de la naissance d’Yitshak.

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    Une naissance basée sur Sarah plutôt qu’Avraham.

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    « Où est Sarah » une double question.

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    La néchama féminine d’Yitshak.

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    ‘Hatam Sofer: les trois anges déguisés en idolâtre.

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    Le rire de Sarah - un refus de la bénédiction.

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    Rachi: Saraï ne peut pas enfanter mais Sarah le peut.

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    Le changement céleste - le changement terrestre.

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    Les deux anges prennent la paroles - un rôle caché.

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    ‘Hida: L’ange perturbé par le Satane corrige son erreur lors de la ‘Akédat Yitshak.

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    Midrach: la mort et la résurrection d’Yitshak.

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    Le changement d’âme d’Yitshak.

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    Gaon de Vilna: l’ange de la ‘Akéda.

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    Avré Na’hal: la création et la manifestation de l’ange.

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    Une conclusion dépendante de la ‘Akéda.

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    La véritable faute de Sarah.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye ra 5782Vaye ra 5782 (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Lékh Lékha 5782: Où sont passés les convertis d'Avraham?

     

    Lekh lekha

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Rachi: Les convertis d’Avraham.

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    Midrach: Avraham, Yitshak et Yaakov se chargeaient de convertir les gens.

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    Chlah Hakadoch: Les âmes descendues par l’entremise d’Avraham et Sarah - l’origine des néchamot converties.

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    Targoum Onkelos: Avraham les a assujettis à la Torah.

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    ‘Hida: la part de toutes les néchamot dans la Torah.

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    600 000 âmes - 600 000 lettres.

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    Les quatre dimensions de la vie: le corps, le nefech, le roua’h, la néchama.

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    Les quatre dimensions de l’écriture: la lettre, les taguim, les nékoudot, les taamim.

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    Traité Ména’hot: Lorsque Moshé assiste au cours de Rabbi ‘Akiva.

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    Ben Yéhoyada: L’étude des néchamot dans le ciel. 

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    La perte d’information de l’existence corporelle.

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    Moshé et Rabbi ‘Akiva - un corps et une âme.

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    La connexion des quatre dimensions de la vie aux quatre dimensions de l’écriture.

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    Adam devait goûter l’arbre de la vie pour ensuite manger celui de la connaissance.

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    Yalkout ‘Hadach: Avraham est l’essence de tous les néfech d’Israël, Yitshak des roua’h et Yaakov des néchamot.

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    Zohar: une Torah en exil.

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    «  Vous aimerez l’étranger car vous étiez étrangers dans le pays d’Égypte. » 

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Lekh lekha 5782lekh-lekha-5782.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

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