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Voici les thèmes abordés par le dvar torah de la semaine:

Les quatre critères de la cacherout des volatiles - aucun n'est présent dand la torah.

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Rambam: il y a une mitsvah de vérifier tous les critères.

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Radbaz: l'objectif de la nutrition est d'élever la matière au niveau de l'homme.

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Traité Sanhédrin: les anges préparaient la viande pour Adam.

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Après la faute, il n'avait plus le droit de consommer la viande.

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Une bête ne peut en manger une autre, même les animaux sont végétariens.

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Les fautes de la générations de Noa'h atteignent même les animaux.

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En sortant de l'arche, une bête peut en manger une autre.

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La ché'hita s'oppose à la barbarie d'Essav.

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Un tikoun visant à retourner à l'état d'origine.

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Une des critères des oiseaux disparaitra dans le futur.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:re-e-5778.pdf (1.23 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Arizal: comment une nourriture matérielle peut-elle nourrir l'âme?

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Gaon de Vilna: la création de produit de la terre au troisième jour - la création de la nourriture au sixième jour.

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La capacité de nourrir provient de la force issue de la parole d'Hachem.

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La nourriture composée de matérielle contient une source spirituelle.

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La bénédiction sur la nourriture éveille la lumière cachée.

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Sfat Émet: le birkat hamazone est une réparation qui lutte contre le corps.

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Pirké Avot: celui qui mange sans parler de torah mange d'un sacrifice de morts, celui qui parle de torah mange à la table d'Hachem.

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Traité Brakhot: Hachem favorise Israël qui dit le birkat dès 30 grammes.

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Avant la bénédiction le monde est à Hachem, après celle-ci, Il l'offre à l'homme.

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Pné Yéhochoua: en disant le birkat dès 30 grammes, les hébreux prouvent qu'ils ne bénissent pas pour manger, ils mangent pour bénir.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: ekev-5778.pdf (1.26 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Midrach Tan'houma: "et le riche répond avec dureté": c'est Hachem qui a dit à Moshé: " רב c'en est assez!"

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Rav Bounim: Si Moshé était entré en Israël, il aurait été Machia'h.

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Machia'h doit descendre de Routh et Boaz, insinué par le mot " רב c'en est assez!" qui est leur initiale.

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Hachem répond avec "עזות dureté" car ce mot contient les lettres qui complètent  " רב c'en est assez!" pour former Routh et Boaz.

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Zohar:  le Machia'h n'est autre que Moshé.

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Or Ha'haïm: Moshé équivaut aux 600000 âmes d'Israël et contient toutes les particularités des douze tribus. Il peut être le Machia'h bien que ne provenant pas de la tribu Yéhouda.

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Rabbénou Ba'hayé: à la fin des temps nous repasserons par les 42 étapes que les bné-Israël ont traversé dans le désert.

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Rachi: seul 1/5 du peuple est sorti d'Égypte, 4/5 sont morts durant la plaie de l'obscurité.

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Bné-Issakhar: Moshé doit revenir à la fin des temps pour libérer tout le peuple, en tant que descendant de Routh et Boaz.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: vae-t-hanan-5778.pdf (1.25 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Yalkout Chimoni: « Avant que Moshé ne mérite la torah, il est écrit à son sujet : ''je ne suis pas un homme pour la parole'' (dans le sens où il peinait à parler). Puisqu'il a hérité de la torah, son langage a ''guéri'' et il a commencé à parler, comme il est dit dans notre paracha : ''Voici les paroles que Moshé a dites''. »

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'hovot halévavot :  le langage est la plume du cœur .

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Chem Michmouël: la pureté du langage saint et l'impureté des autres langages.

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Traduire la torah pour atténuer la porté impure du peuple et facilité les futurs exils.

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Maharal de Prague: les problèmes d'élocution de Moshé sont du à sa grandeur.

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L'impossibilité de verbaliser la torah dans un corps humain.

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Lorsque Moshé peut associer la parole de torah dans un corps terrestre.

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Tiféret Chlomo: Moshé protège le peuple depuis le ciel.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: de-varim-5778.pdf (1.26 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Aroukh Laner: Hachem demande à Moshé de se charger de Midiane et il envoie Pin'has.

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Rachi: celui qui a commencé la mitsvah, doit la finir.

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Midrach: Hachem cherche a vengé ses enfants, Moshé veut laver l'honneur d'Hachem.

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Moshé est plus apte à venger Israël - Pin'has est plus apte à venger Dieu.

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Moshé doit mourrir après cette mitsvah et il sera enterré devant Pé'or pour contrecarrer les forces négatives.

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Puisque c'est la représentation spirituelle qui est visée, il s'agit nécessaire de venger Hachem.

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'Hatam Sofer: la cachérisation du butin de Midiane.

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Pour les autres guerres, Hachem n'a pas demandé de cachériser.

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Le besoin de cachériser vient de l'impureté de l'ange qui représente la nation.

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L'absence de morts durant la guerre.

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Pour les autres peuples, les anges étaient déjà défaits.

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Pour Midiane c'était au peuple de détruire les anges.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: matot-massei-5778.pdf (1.24 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité 'Édouyot: Éliyahou viendra éloigner les proches et approcher les éloignés.

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Traité chabbat: les lettres du mots ''mensonges'' sont proches parce que c'est une notion accessible - celles du mot ''vérité'' sont éloignées, car elle est difficile à trouver.

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Chlah hakadoch: le monde est créé sur la base de la vérité.

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Le serpent prive la vérité et l'homme du ''aleph'' ne laissant que la mort et le sang.

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Celui qui pratique la torah, mais ne proteste pas contre ceux qui fautent, perd la lettre ''mem'' de la vérité.

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Pin'has, dont la valeur numérique s'écrit "רח" récupère le "מ" de ceux qui n'ont pas protester pour former la ''רמח la lance" qui transperce le mal.

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Rav Bounim: Nadav et Avihou ont transcendé la vie et se sont séparés de le corps par l'acte de dévotion ultime.

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Pin'has, prêt a mourrir pour empêcher la faute.

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Zohar: l'âme de Pin'has le quitte, et celles de Nadav et Avihou la refont entrer et l'accompagne.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: pin-has-5778.pdf (1.25 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Voici qu'il a recouvert l'oeil de la terre..."

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Rachi: Lorsque Bilaam entend le refus d'Hachem de maudire Israël, il souhaite les bénir.

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Midrach: Rabbi Yéhouda enseigne que l'obscurité qui a frappé l'Égypte, vient des sphères célestes.

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Chakh: il s'agit de la lumière cachée lors de Béréchit, pour les justes, elle illumine, pour les mécréants, elle représente l'obscurité.

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Sfat Émet: les bné-Israël faisaient rayonner cette lumière dans le désert - Balak ne voit que du noir.

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Bilaam veut maudire pour retirer cette lumière.

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Ibn Ézra: Hachem a personnellement béni le peuple.

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Bilaam veut sortir le peuple de la bénédiction d'Hachem pour les placer sous la sienne, afin de les maudire plus tard.

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Le conseil de Bilaam: faire fauter par la débauche.

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Traité Bérakhot: Hachem ne s'est jamais mis en colère durant la période de Bilaam.

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Gaon de vilna: Même les 24000 morts de l'épidémie ne sont pas un signe de colère!

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Pour lire le dvar torah entier, cliquez sur le lien suivant: balak-5778.pdf (1.25 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Trois miracles du désert: le puits, les nuées, la manne.

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Les trois leaders du désert: Moshé, Aaron, Myriam.

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Midrach: La séouda d'Avraham au trois anges - le mérite qui prépare les trois miracles.

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Midrach: Lorsque Moshé est monté recevoir la torah, Hachem l'a déguisé en Avraham.

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Le don de la torah par le mérite d'Avraham.

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Yalkout Chimoni: La manne prenait le gout qu'on choisissait.

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L'eau du puits prenait le gout de toutes les boissons.

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La manne - torah écrite.

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Le puits -  torah orale.

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La perte du puits - perte de la torah orale.

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Moshé aurait du parler au puits pour montrer que l'objectif est l'accès direct à la torah orale.

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Il frappe au lieu de parler et remet en place l'effort et donc l'accès indirect à la torah.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: houkat-5779.pdf (1.24 Mo)

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Chabbat chalom.