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Yamcheltorah

bouc émissaire

  • Parachat A'haré moth 5776

    A hare moth

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "un sort pour Hachem et un sort pour Azazel"

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    Ramban: le bouc émissaire fait référence à Essav qui porte les fautes de Yaakov.

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    Tan'houma: Hachem repousse Avraham parce qu'Yichmaël est issu de lui, et Yitshak, parce qu'il aimait Essav.

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    Midrach Moshé: Pourquoi pour Avraham, la critique porte sur sa descendance, tandis que pour Yitshak, Hachem ne reproche pas la naissance d'Essav?

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    Le midrach estime qu'Essav et Yaakov sont issues d'une même goute de semence: la même goute a donné vie à Essav et Yaakov.

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    Yaakov et Essav sont sensés être complémentaire: Essav a un travail extérieur, c'est un homme des champs, Yaakov a une travail intérieur, il doit rester étudier dans les tentes.

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    Oznaïm Latorah: les deux boucs ne forment qu'un seul sacrifice 'hatat, l'un est complémentaire de l'autre.

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    Traité Roch Hachana: Rabbi Éliézer dit que le monde est créé en Tichri, Rabbi Yéhochoua estime qu'il est créé en Nissan.

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    Tiférét Yéhonathan: les fils d'Aaron sont mort juste avant le 10 Nissan qui correspond à Kippour d'après Rabbi Yéhochoua, pour apprendre à Aaron qu'il n'y a pas lieu d'entrer dans le saint des saints le 10 Nissan.

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    Le mois de Nissan dispose du même pouvoir réparateur que le mois de Tichri.

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    Kli Yakar: les deux chevreaux qu'apporte Yaakov à Yitshak durant Pessa'h, ont le même objectif que les deux boucs de Kippour, à savoir repousser Essav et prendre les bénédictions.

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    Le satan ayant été berné durant la prise des bénédictions de Yaakov, vient le combattre dans la paracha vayichla'h et perd.

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    Cette défaite lui fait admettre le nouveau rôle de Yaakov et lui permet de monter louer Hachem.

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    À Kippour nous offrons deux boucs pour rappeler au Satan qu'il a accepté les deux chevreaux de Yaakov et qu'il s'est soumis à Israël, ainsi il ne peut nous accuser et au contraire, il nous béni.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:A hare moth 5776a-hare-moth-5776.pdf (2.5 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Yom Kippour 5776

    Voici le dvar torah sur Kippour:

     

    Tana dévé Éliyahou: pendant les quarantes jours où Moshé a prié
    pour pardonner le peuple pour le veau d'or,
    les bné-Israël ont jeûné du matin au soir,
    mais le dernier jour ils ont jeûné depuis la nuit. 

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    Sfat Emet: les bné-Israël ont fait Kippour sans en recevoir
    la prescription et ont opéré un tikoun du "נעשה ונשמע". 

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    Le chabbat est réparateur car c'est le jour où le monde a reçu sa néchama. 

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    La complexité du chabbat: une dualité entre le matériel et le spirituel. 

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    Kippour distingue le 9 tichri, avec un attrait matériel,
    du 10 tichri qui se concentre sur le spirituel. 

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    Traité béra'hot: quiconque jeûne chabbat annule
    un décret de soixante-dix ans de souffrances. 

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    Le jour de kippour nous disons:
     « ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד Béni soit le Nom de la  gloire  de  Son  règne  à  jamais ! »
    à voix haute car nous évoluons dans un monde purement spirituel. 

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    "Un bouc pour Hachem et un bouc pour Azazel"

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    Rambam: faire un sacrifice à un ange est de l'idolâtrie. 

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    Or Ha'haïm: le cohen imprègne le bouc pour Azazel
    de l'impureté des fautes du peuple. 
    Une séparation ultime du monde matériel et du monde spirituel. 

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    Kippour 5776kippour-5776.pdf (2.42 Mo)

     

     

    Gma'h 'hatima tova. 


     

NOUVEAU

 

L’application YAMCHELTORAH est enfin disponible!!

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Cette application mise en place léélouï nichmat mon cher père Richard Yitshak Ben Chimone regroupe l’intégralité des cours vidéo et écrit du site dans une organisation encore plus accessible afin de diffuser encore plus la torah. Merci à tous de la diffuser au maximum à votre entourage afin de prendre une part dans le mérite de cette fabuleuse mitsvah.

 

Voici les liens de téléchargements:

 

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Tizkou Lamitsvot