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Yamcheltorah

création du monde

  • Parachat Choftim 5782: Plus puissant que la sorcellerie.

     

    Choftim

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Sfat Emet:: trois types de sorcellerie régissant l’espace, le temps et les âmes.

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    Les dix paroles créatrices du monde comme outils de la sorcellerie.

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    Une deuxième création sur la base des dix commandements.

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    Sfat Emet: Dix paroles créatrices - Dix plaies - Dix commandements.

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    Le mal a corrompu les dix paroles créatrices.

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    Le mal à la base de la nature - une limite à la parole divine.

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    Le don de la Torah - voir les sons.

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    Malbim: les tables de la loi constituées par l’air contenant la parole divine.

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    Une parole libérée.

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    Le don du pouvoir créateur à l’homme.

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    Avram ne peut enfanter, Avraham peut enfanter.

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    Zohar: le Hé créateur du monde.

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    ‘Amoudéha Chiva: Le Hé est une allusion aux cinq livres de la Torah.

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    Sfat Emet: Le besoin de chercher les explications profondes et de reformuler les mots.

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    Méor ‘Énayim: Les deux gestions du monde régis par les deux noms Divins.

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    Elokim à la base de Béréchit - Hachem à la base des dix commandements.

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    Traité Ta’anit: Yaakov notre père n’est pas mort.

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    Yaakov étudie dans les tentes et quitte les limites.

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    Yaakov n’est plus régit par Élokim mais par Ohalim (les tentes).

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    Il n’est pas « meth -mort » et devient « tam - intègre ».

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    Reformuler et approfondir le texte pour libérer le message limité par les forces du mal.

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    Les nations refusent la Torah car elles ne pensent pas pouvoir vaincre le mauvais penchant.

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    La Torah capable de rendre le mal positif.

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Choftim 5782: plus puissant que la sorcelleriechoftim-5782-plus-fort-que-la-magie.pdf (1.3 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Béhar-Bé'houkotaï 5777

    Behar

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Traité 'houline: les végétaux créés au troisième jour ont attendu l'arrivé d'Adam pour sortir de la terre.

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    Zohar 'Hadach: la torah précède le monde de 2000ans.

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    Na'halat Binyamine: l'année de la création du monde est une année de Yovel, jusqu'au jour de la naissance d'Adam qui tombe roch hachana.

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    Kli Yakar: l'objectif de la chémita est d'enraciner la émounah dans le coeur des hommes pour qu'ils comprennent que leur sort est surnaturel.

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    Rachi: le non-respect de la chémita provoque l'exil. Les soixante-dix ans passé en Babylonie correspondent aux soixante-dix chémitot non réspéctées.

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    Rabbi Yaakov 'Haï Zrihen: le fonctionnement agricole de la torah est surnaturel, comme la présence des hébreux en terre sainte.

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    La preuve de confiance durant la chémita, conduit à la protection de la terre.

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    Rachi: Dieu descrit la création du monde pour prouver qu'Il est le maître et justifier la présences des bné-Israël sur la terre promise.

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    Un argument valable que pour le croyant.

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    Traité Sanhédrin: la tête d'Adam est créée à partir de la terre d'Israël, son corps à partir de celle de Babylone.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: Be har be houkotai 5777be-har-be-houkotai-5777.pdf (299.95 Ko)

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    Chabbat chalom.