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Yamcheltorah

guilgoul

  • Parachat Tolédot 5784: Lorsqu'un père allaite son enfant

     

    Img tole dot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’annonce de Rabbi Yéhouda Hanassi et d’Antoninous à Rivka.
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    Traité Chabbat: l’homme qui a allaité son fils.
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    Un miracle trop miraculeux.
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    Midrach: Mordékhaï a allaité Esther.
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    Ménorat Hamaor: le sautevage de Rabbi Yéhouda Hanassi.
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    Rama’ Mipano: L’homme qui allaité est le guilgoul de Mordékhaï.
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    Le mère d’Antoninous se réincarne également hez cet homme.
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    Une âme de femme dans un corps d’homme.
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    Un miracle grotesque.
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    Rivka se plaint de sa grossesse.
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    Sarah rigole de sa grossesse.
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    Midrach: Rivka devait donner naissance aux douze tribus.
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    Béér Maïm ‘Haïm: la diminution du potentiel de vie de la grossesse de Sarah.
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    «  le grand servira le plus jeune » - une prophétie qui ne s’est pas réalisée?
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    Ben Yéhoyada: Antoninous est la réincarnation de la partie positive de l’âme d’Essav.
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    Rabbi Yéhouda est une étincelle de l’âme de Yaakov.
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    Imré No’am: lorsqu’Hamane est annoncé comme serviteur de Mordékhaï.
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    L’ange qui emploi la formulation de Sarah et Rivka.
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    Une tentative de réduire les tribus.
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    Ramban: l’ange reconnait les bénédiction de Yaakov.
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    Réparer l’erreur de Sarah et Rivka.
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    Sarah allaite tous les enfants pour prouver qu’elle est bien mère.
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    La conversion des enfants allaité par Sarah.
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    L’annonce insinuée dans la Méguilat Esther.
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    Le besoin de faire couler du lait depuis Mordékhaï.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tole dot 5784tole-dot-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Yitro 5783: Les sept noms du Beau-père de Moshé.

     

    Yitro

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Rachi: Les sept noms de Yitro.
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    Midrach: les dix noms de Moshé.
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    Zohar: Les dix noms des justes.
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    Les dix Séphirot et leur répartition: sept inférieures et trois supérieures.
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    Chem Michmouël: les sept forces du mal.
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    Yitro est la réincarnation de Caïn et Moshé celle de Hével.
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    Caïn est issu de l’influence négative du serpent.
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    La Téchouva de Yitro  une transformation des sept forces négatives en sept noms.
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    Arizal: les trois réincarnations de Caïn - L’égyptien, Kora’h et Yitro.
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    Les trois parties de l’âme: le Néféch, le Roua’h et la Néchama.
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    Moshé tue l’égyptien avec le nom divin et libère la partie positive de son Néfech.
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    Yitro obtient le Néfech positif de l’égyptien et abandonne l’idolâtrie.
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    Le signe placé sur Caïn.
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    Kétem Paz: la brit-Milah place la lettre Vav sur Caïn.
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    Yeter devient Yitro en faisant la Brit-Milah.
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    ‘Hida: La lettre Youd placée sur Caïn à cause des dix morsures du serpent.
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    Le bâton créé après la faute, a la forme d’un Vav.
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    Zohar: Chet aurait du s’appeler Chit.
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    De A’her à E’had - un Youd d’écart.
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    ‘Hida: Caïn aurait du s’appeler Kan.
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    Le transfert du Youd.
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    Ben Yéhoyada: le Vav placé sur Caïn est en écriture pleine, Vav, Youd, Vav.
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    Matok Midévach: L’ensemble des égyptiens provient de Caïn.
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    Imré Avraham: Caïn transgresse le sixième des dix commandements et obtient un Vav.
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    Midrach: les enfants d’Essav refusent la Torah à cause du sixième commandements, le meurtre.
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    Yitro accepte ce commandement et reçoit un Vav.
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    Midrach: l’arbre généalogique des bné-Israël.
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    Les sept Mitsvot des bné-Noa’h.
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    Yitro rend le Youd à Moshé et son nom ne vaut plus que 606, à savoir le nombre de Mitsvot qu’il obtient en se convertissant.
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    Le Youd revient chez Chet qui n’est plus appelé A’her mais E’had.
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    Chet n’est autre que Moshé a qui on ajoute E’had pour créer Machia’h.
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    Yitro - père de tous les convertis. 
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    Moshé - maître du peuple juif.
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    La réunion du Bien contenu dans le Bien et du Bien contenu dans le Mal.
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    « Vous aimerez l’étranger ».
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Yitro 5783yitro-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

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