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Yamcheltorah

hagar

  • Parachat 'Hayé Sarah 5784: Hagar et le secret de la Kétoret.

     

    Haye sara

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Avraham épouse à nouveau Hagar appelée Kétourah.
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    Rachi: des actes aussi agréables que la Kétoret.
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    Rachi: en quittant Avraham, elle retourne à l’idolâtrie.
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    Un don après avoir tout donner?
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    Les noms de l’impureté.
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    Yichmaël - une étape préalable à la naissance d’Yitshak.
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    Les autres fils d’Avraham.
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    L’impact des forces du mal sur la manifestation du nom divin.
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    Les lettres « vav » et « hé » retirées après l’intervention d’Amalek.
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    La répartition du tétragramme dans les mondes.
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    Les deux derniers mondes volontairement créés défaillants.
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    L’effondrement et la réparation des mondes inférieurs.
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    La mal à la source de la défaillance.
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    La lumière résiduelle pour maintenir l’existence des mondes.
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    La lumière nourricière des forces négatives.
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    L’atteinte des deux dernières lettres, la préservation des deux premières.
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    Le secret du Kadich et de la Kétoret.
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    La mal autours des onze lumières.
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    Kétourah ou Katar vav et hé.
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    L’aspect réparateur d’Avraham pour évacuer la lumière de la Kétoret.
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    Kli Yakar: La téchouva d’Hagar et son surnom conséquent.
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    La différences des deux unions entre Avraham et Hagar.
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    Pri Tsadik: des noms saints utilisables dans l’impureté.
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    Les forces de la Torah prisonnières de l’Égypte.
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    Hagar dérobe la lumière de son peuple.
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    Sfat Emet: dix paroles créatrices, dix plaies, dix commandements.
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    Pri Tsadik: L’Égypte et la Torah écrite, Hagar et la Torah orale.
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    Zéra’ Kodech: le but de la descente en Égypte inscrite en filigrane dans l’ascension de Yossef sur le trône.
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    Les parfums qui accompagnent Yossef dans sa descente en Égypte.
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    Rambam: les fils de Kétourah se sont confondus avec Yichmaël.
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    L’allusion à Yossef depuis la démarche d’Avraham.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Haye sarah 5784haye-sarah-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayéra 5783: Le puits ... de Hagar.

     

    Vaye ra

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

    Avraham donne un outre d’eau à Hagar et Yichmaël.
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    L’objectif du miracle du puits face à Hagar.
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    Pirké déRabbi Éliézer: il s’agit du puits de Myriam.
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    Biour Haradal: Un puits présent mais invisible pour Hagar.
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    Pirké déRabbi Eliézer: Le même puits a suivi à Avraham et beaucoup de grands personnages.
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    Une source d’eau jaillissant du Kodech Hakodachim.
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    Vélo Od Ela: les trois coups de pelles d’Avraham.
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    Rachi: les trois Téfa’him de terre supprimés pendant le Maboul.
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    Les trois impuretés de la terre.
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    Kli Yakar: L’exception faite à la terre d’Israël.
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    Agra déKalla: les trois plantations de la Torah.
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    Un puits pour lier les âmes au Gan Eden.
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    Zohar: l’arbre d’Avraham et sa source d’eau.
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    L’arbre de la vie et sa source d’eau dans le Gan Eden.
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    Zohar: le puits de Myriam et la source d’eau du Jardin.
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    Ramban: la porte des larmes rempli l’eau du puits.
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    Le plan d’Avraham.
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    Hagar: Tsadeket ou idolâtre?
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    Le retour d’Yitshak.
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    La Téchouva d’Yichmaël.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye ra 5783vaye-ra-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat 'Hayé Sarah 5778

    Haye sara

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Rachi: Avraham n’a qu’une seule concubine, Hagar, qui n'est autre que Kétoura. (la différence entre épouse et concubine est que) les épouses ont une ''כתובה kétouva'' (contrat de mariage), pas les concubines, comme indiqué dans la guémara (Sanhèdrin 21a) à propos des épouses et concubines de David.

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    Rachi: Avraham a transmis à ses autres fils ''le nom de l'impureté''.

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    Gaon de Vilna: la moitié du nom divin (י-ה) réside dans l'homme et la femme, et la kétouva ajoute la suite du nom (ו-ה).

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    ''כתובה - Kétouva'' - ''כתב וה - il a écrit וה''.

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    ''פלגשם - concubines'' - ​''פלג-שם la moitié du nom''.

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    Rachi: le niveau prophétique de Sarah dépasse celui d'Avraham.

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    Sarah suggère à Avraham de s'unir avec Hagar pour lui demander ensuite de la rejetter.

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    Une démarche d'extraction du mal par le biais d'Hagar.

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    Sifté Cohen: Avraham cherche à limiter les forces du mal que Yitshak devra évacuer.

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    Péri Tsadik: le nom qu'Avraham transmet à ses fils n'est pas le nom de l'impureté, c'est un nom divin utilisable même par les personnes impures.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: 'Hayé Sarah 5778.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat lé'h lé'ha 5776

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    " Elle (Hagar) conçut et vit qu'elle avait conçu
    et sa maîtresse devint méprisable à ses yeux
    "

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    Hagar suit Avraham pour les miracles qu'Hachem a fait pour lui en Égypte.

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    Maharal de Prague: Hagar tombe enceinte de façon miraculeuse.
    Elle conclue qu'elle exprime le miracle tandis que Sarah le bloque.

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    Yichmaël suit la démarche de sa mère et remet Yitshak en cause.

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    Rachi: Sarah demande le renvoi du fils d'Hagar pour deux raisons:
    il faute et prétend être l'héritier d'Avraham à la place d'Yitshak.

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    Sforno: Yichmaël faisait partie de ceux qui accusaient Sarah
    d'avoir eu Titshak avec Avimélé'h et non avec Avraham.

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    Maassé Avot Simane Labanim: la téchouva d'Yichmaël s'est faite en deux temps,
    celles de ses descendants suivra le même processus.

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    Yichmaël fait téchouva de ses fautes et retourne auprès de son père,
    mais pense toujours être l'héritier!

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    Ce n'est qu'à l'enterrement d'Avraham que la torah atteste
    de la téchouva intègrale d'Yichmaël, lorsqu'il accepte de laisser Yitshak le devancer!

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    Le monde musulman accepte l'existence d'un Dieu unique
    mais refuse la supériorité d'Yitshak.

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    Yalkout Chimoni: Machia'h pousse au sommet d'Yichmaël.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:

    Lekh Lekha 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    Chabbat chalom.