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Yamcheltorah

kabbala

  • Parachat Yitro 5784: le nom d'Hachem à la fin des temps.

     

    Yitro

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
     

    Les deux cantillations de dix commandements: Ta’am Élione et Ta’am Ta’htone.
    ………………………..
    Arizal: Le tétragrame à la base de la création.
    ………………………..
    Le Youd et les dix commandements.
    ………………………..
    Les Youd met en place le hé, porteur du vav et du hé.
    ………………………..
    La répartition des dix commandements du deux tables porteuses de cinq paroles.
    ………………………..
    Le premier mot et le trône céleste d’où sont issues les tables. 
    ………………………..
    Traité Chabbat: Moshé saisi le trône céleste pour répondre aux anges.
    ………………………..
    Les anges veulent garder les secrets de la Kabbalah.
    ………………………..
    La définition de la Chékhina, la présence divine.
    ………………………..
    Arizal: la brisure des mondes et les 288 étincelles résiduelles.
    ………………………..
    No’am Elimelekh: la notion de l’exil de la Chékhina.
    ………………………..
    Distinction entre ce monde ci et le monde futur.
    ………………………..
    Arizal: à la fin des temps les deux dernières lettres du nom d’Hachem changent pour former Youd-hé-youd-hé.
    ………………………..
    La définition de la mort - la restriction de la Chékhina.
    ………………………..
    L’intervention de la vache rousse pour contrecarrer la mort.
    ………………………..
    Traité Chabbat: Deux Chabbat respectés assurent la délivrance.
    ………………………..
    Le Chabbat et la protection contre le feu.
    ………………………..
    Traité Sotah: le couple, le Chékhina et le feu.
    ………………………..
    Rachi: la présence des lettres youd et hé dans le couple. 
    ………………………..
    Midrach: Chabbat et Israël forment un couple.
    ………………………..
    Deux Chabbat - deux fois youd-hé.
    ………………………..
    Arizal: Les lois entre l’homme et Dieu - la première table - le premier hé.
    ………………………..
    Les lois entre les hommes - la deuxième table - le deuxième hé.
    ………………………..
    Faire ressembler la deuxième dimension à la première.
    ………………………..
    Les quatre niveaux de la vie: le corps, le nefech, le rou’ah, la néchama.
    ………………………..
    Les quatre couches d’écriture: la lettre, le tag, la voyelle, la cantillation.
    ………………………..
    Faire descendre la vie dans un monde brisé.
    ………………………..
    Ta’am Élione prononcé par Dieu et Ta’htone prononcé par Moshé.
    ………………………..
    L’acheminement sur terre de l’essence céleste pour faire apparaître le nom de Dieu.
    ………………………..
    L’argument contre les anges.
    ………………………..
    L’insinuation de Lékha Dodi.


    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Yitro 5784yitro-5784.pdf (1.29 Mo)


    Chabbat chalom
     

  • Parachat Vayichla'h 5784: 'Hanouka et la lumière de l'âme.

     

    Vayichla h

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’ange de la lumière et de l’obscurité des cinq premier versets de la Torah.
    ………………………..
    Un test pour Essav.
    ………………………..
    La position de la ‘Hanoukia dans la maison.
    ………………………..
    Rav A’haï Gaon: La mezouza à droite, les bougies à gauche et le Tsitsit au milieu.
    ………………………..
    Le Tsitsit - une Mitsvah de jour.
    ………………………..
    Kli Yakar: les trois habits de l’âme.
    ………………………..
    Sfat Emet: la marque divine sur les habits de l’âme.
    ………………………..
    La Brit-Milah sur le corps, le Tsitsit sur le vêtement, le Mézouza sur la maison.
    ………………………..
    Arizal: l’ensemble des exils concentrés en Égypte.
    ………………………..
    L’exil Grecque appelé « Hochekh - les ténèbres ».
    ………………………..
    Imré No’am: les dates de chaque plaie.
    ………………………..
    La plaie de l’obscurité tombe le 25 Kislev.
    ………………………..
    Midrach: une plaie issue du ciel ou du Guéhinam?
    ………………………..
    Sifté Cohen: la lumière céleste pour les hébreux, l’obscurité du Guéhinam pour les égyptiens.
    ………………………..
    Rabbénou Bé’hayé: l’obscurité a commencé en plein jour.
    ………………………..
    Sifté Cohen: la lumière céleste a débuté en pleine nuit.
    ………………………..
    Midrach: la Brit-Milah pour consommer le sacrifice de Pessa’h.
    ………………………..
    Ben Ich ‘Haï: le sacrifice de Pessa’h pour réparer la tunique de Yossef trempée dans le sang.
    ………………………..
    Le sang sur les linteaux pour retrouver la Mézouza dans les demeures. 
    ………………………..
    Bné-Issakhar: La résurrection des morts grâce à la Mitsvah des bougies de ‘Hanouka.
    ………………………..
    Da’at Zékenim: Essav était « Adom - rouge » et n’a pas fait la Milah.
    ………………………..
    Essav était « Saïr - poilu » et Yaakov a récupéré son vêtement.
    ………………………..
    Essav s’installe en dehors d’Israël.
    ………………………..
    Une tentative que raviver l’âme d’Essav par la lumière.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5784vayichla-h-5784.pdf (1.32 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayétsé 5784: Bilha et Zilpa - la face cachée des mères d'Israël.

     

    Vaye tse

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Bilha et Zilpa: un statut dégradant de servantes.
    ………………………..
    La réaction de Réouven après la mort de Ra’hel.
    ………………………..
    Maharal: la différence entre les fils de Ra’hel et Léa, et ceux de Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Rachi: les frères méprisent les enfants de Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Traité Brakhot: seuls quatre femmes sont les matriarches: Sarah, Riva, Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    L’origine des noms Zilpa et Bilha: un lien profond avec Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    Zilpa et Bilha, les demies soeurs de Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    Midrach: les six chariots des princes et les six matriarches.
    ………………………..
    Zohar: les six chariots de Yossef à destination de Yaakov.
    ………………………..
    Arizal: le secret du domaine privé et du domaine publique.
    ………………………..
    Damassek Eliézer: l’union d’un juif avec une idolâtre fait transiter le domaine privé vers le publique.
    ………………………..
    La crainte de Yaakov de voir Yossef sombrer dans la débauche.
    ………………………..
    Les chariots: une preuve de l’innocence de Yossef.
    ………………………..
    Un message pour Yaakov concernant Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Arizal: les mondes appelés Yaakov, Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    La notion de l’avant des mondes et de l’arrière des mondes.
    ………………………..
    L’arrière de Ra’hel se nomme Bilha.
    ………………………..
    L'arrière de Léa se nomme Zilpa.
    ………………………..
    Des mondes qui se font face pour procréer.
    ………………………..
    La protection de l’arrière des mondes.
    ………………………..
    L’existence de Zilpa et Bilha dépend de la position des mondes.
    ………………………..
    L’exil en Égypte: supprimer les résidus de Lavane présents dans ses filles.
    ………………………..
    Les quatre coupes de vin de Pessa’h en rapport avec les quatre matriarches.
    ………………………..
    Les quatre ou les six langages de la délivrance.
    ………………………..
    Les quatre langages de Lavane.
    ………………………..
    Un vav manquant annonçant un exil incomplet.
    ………………………..
    ‘Hida: Gog et les compartiments de la délivrance.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye tse 5784vaye-tse-5784.pdf (1.32 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Tolédot 5784: Lorsqu'un père allaite son enfant

     

    Img tole dot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’annonce de Rabbi Yéhouda Hanassi et d’Antoninous à Rivka.
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    Traité Chabbat: l’homme qui a allaité son fils.
    ………………………..
    Un miracle trop miraculeux.
    ………………………..
    Midrach: Mordékhaï a allaité Esther.
    ………………………..
    Ménorat Hamaor: le sautevage de Rabbi Yéhouda Hanassi.
    ………………………..
    Rama’ Mipano: L’homme qui allaité est le guilgoul de Mordékhaï.
    ………………………..
    Le mère d’Antoninous se réincarne également hez cet homme.
    ………………………..
    Une âme de femme dans un corps d’homme.
    ………………………..
    Un miracle grotesque.
    ………………………..
    Rivka se plaint de sa grossesse.
    ………………………..
    Sarah rigole de sa grossesse.
    ………………………..
    Midrach: Rivka devait donner naissance aux douze tribus.
    ………………………..
    Béér Maïm ‘Haïm: la diminution du potentiel de vie de la grossesse de Sarah.
    ………………………..
    «  le grand servira le plus jeune » - une prophétie qui ne s’est pas réalisée?
    ………………………..
    Ben Yéhoyada: Antoninous est la réincarnation de la partie positive de l’âme d’Essav.
    ………………………..
    Rabbi Yéhouda est une étincelle de l’âme de Yaakov.
    ………………………..
    Imré No’am: lorsqu’Hamane est annoncé comme serviteur de Mordékhaï.
    ………………………..
    L’ange qui emploi la formulation de Sarah et Rivka.
    ………………………..
    Une tentative de réduire les tribus.
    ………………………..
    Ramban: l’ange reconnait les bénédiction de Yaakov.
    ………………………..
    Réparer l’erreur de Sarah et Rivka.
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    Sarah allaite tous les enfants pour prouver qu’elle est bien mère.
    ………………………..
    La conversion des enfants allaité par Sarah.
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    L’annonce insinuée dans la Méguilat Esther.
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    Le besoin de faire couler du lait depuis Mordékhaï.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tole dot 5784tole-dot-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat 'Hayé Sarah 5784: Hagar et le secret de la Kétoret.

     

    Haye sara

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Avraham épouse à nouveau Hagar appelée Kétourah.
    ………………………..
    Rachi: des actes aussi agréables que la Kétoret.
    ………………………..
    Rachi: en quittant Avraham, elle retourne à l’idolâtrie.
    ………………………..
    Un don après avoir tout donner?
    ………………………..
    Les noms de l’impureté.
    ………………………..
    Yichmaël - une étape préalable à la naissance d’Yitshak.
    ………………………..
    Les autres fils d’Avraham.
    ………………………..
    L’impact des forces du mal sur la manifestation du nom divin.
    ………………………..
    Les lettres « vav » et « hé » retirées après l’intervention d’Amalek.
    ………………………..
    La répartition du tétragramme dans les mondes.
    ………………………..
    Les deux derniers mondes volontairement créés défaillants.
    ………………………..
    L’effondrement et la réparation des mondes inférieurs.
    ………………………..
    La mal à la source de la défaillance.
    ………………………..
    La lumière résiduelle pour maintenir l’existence des mondes.
    ………………………..
    La lumière nourricière des forces négatives.
    ………………………..
    L’atteinte des deux dernières lettres, la préservation des deux premières.
    ………………………..
    Le secret du Kadich et de la Kétoret.
    ………………………..
    La mal autours des onze lumières.
    ………………………..
    Kétourah ou Katar vav et hé.
    ………………………..
    L’aspect réparateur d’Avraham pour évacuer la lumière de la Kétoret.
    ………………………..
    Kli Yakar: La téchouva d’Hagar et son surnom conséquent.
    ………………………..
    La différences des deux unions entre Avraham et Hagar.
    ………………………..
    Pri Tsadik: des noms saints utilisables dans l’impureté.
    ………………………..
    Les forces de la Torah prisonnières de l’Égypte.
    ………………………..
    Hagar dérobe la lumière de son peuple.
    ………………………..
    Sfat Emet: dix paroles créatrices, dix plaies, dix commandements.
    ………………………..
    Pri Tsadik: L’Égypte et la Torah écrite, Hagar et la Torah orale.
    ………………………..
    Zéra’ Kodech: le but de la descente en Égypte inscrite en filigrane dans l’ascension de Yossef sur le trône.
    ………………………..
    Les parfums qui accompagnent Yossef dans sa descente en Égypte.
    ………………………..
    Rambam: les fils de Kétourah se sont confondus avec Yichmaël.
    ………………………..
    L’allusion à Yossef depuis la démarche d’Avraham.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Haye sarah 5784haye-sarah-5784.pdf (1.31 Mo)
    ………………………..
    Chabbat chalom

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