Comment une simple bague de mariage offerte le jour de la 'houpa est capable de transformer le Guéhinam en véritable Gan Eden? Un secret capable de contenir les forces du mal et libérer la lumière de la Torah.

Pour lire le dvar Torah, cliquez sur le lien suivant: ki-tavo-5782.pdf (1.29 Mo)

Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Baal Hatourim: Le rapport entre Amalek et les bikourim.

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Amalek caché dans l’ombre de Lavane et Pharaon.

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Zohar: Bilaam et Balak à la source du pouvoir d’Amalek.

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Amalek est à l’origine du mauvais penchant dans le coeur de l’homme.

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Ben Ich ‘Haï: Younas et Youmbéros - les deux fils de Bilaam laissés en Égypte.

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Bilaam: petit-fils de Lavane, fils de Lavane ou Lavane lui-même.

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La confrontation entre Yaakov et Lavane, une histoire du succession.

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Les descendants de Yaakov ou les descendants de Lavane.

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Maassé Nissim: la trace de Lavane laissée dans le coeur des enfants de Yaakov.

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‘Hatam Sofer: le creuset de fer d’Égypte, une allusion aux filles de Lavane et au mauvais penchant.

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La valeur numérique des fils de Bilaam et des descendants de Lavane.

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Rabbénou Bé’hayé: les lettres manquantes dans le nom divin suite à l’intervention d’Amalek.

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Les deux nations aînées.

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La plaie des premiers-nés, une distinction entre les aînés humains et divins.

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Yalkout Réouvéni: Amalek et les premiers-nés d’Égypte.

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Essav - un premier-né déchu.

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Tseror Hamor: les bikourim prouvent la bénédiction obtenue par Yaakov de la part d’Yitshak.

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Traité Sanhédrin: une délivrance en rapport avec la suppression d’Amalek.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: ki-tavo-5781.pdf (1.29 Mo)

Chabbat chalom

Voici les sujets abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité Brakhot: Les rêves d'Abbayé et Rava - des versets de malédiction.

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Le rêve est un soixantième de la prophétie.

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Zohar: les rêves tirent leur source des hautes sphères célestes.

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La réalision des rêves suit la bouche.

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Le nom d'Hachem chargé de gérer la nature.

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Le rapport entre ce nom, la bouche et la nature -  une suite logique.

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Mayana Chel Torah: Le devoir du sages de transformer la malédiction en bénédiction.

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La double lecture des malédictions.

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Le décret d'Ézra concernant la lecture des malédictions.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: ki-tavo-5780.pdf (1.27 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

En apportant les bikourim, il faut réciter le passage relatant le passage de Yaakov chez Lavan jusqu'à la descente en Égypte.

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'Hida: la diffuclté d'obtenir le fruit de nos prières.

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Un tribunal céleste empêche les bénédictions de nous atteindre lorsque nous ne le méritons pas.

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Zohar: les prières formulées sans concentration restent prisonnières dans le ciel.

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Agra Dékala: «  בָּרוּךְ טַנְאֲךָ,וּמִשְׁאַרְתֶּךָ Bénies seront ton panier et ta huche » - l'insinuation cachée concernant la téfilah.

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Les Bikourim ont le pouvoir de forcer la libération des bénédictions.

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Le בכר - l'aîné, reçoit la double part.

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Le lien entre l'aîné et la bénédiction.

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Yisma'h Moshé: les prémices reçoivent le flux de bénédiction divin en premier.

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Halchikh: la négation de la primauté a engendré la descente en Égypte.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: ki-tavo-5778.pdf (1.25 Mo)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Sept fois plus de malédictions que de bénédictions.

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Maharal de Prague: "un peuple à la nuque dur",
car un peuple qui ressemble à Dieu.

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Rabbi 'Hiya au nom de Rabbi Abba:
les bénédictions sont encadrées par les lettres א et ת;
les malédictions sont entourées par le ו et le ה.

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Maharal de Prague: le désordre ne se maintient pas.

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Kli Yakar: les deux premières lettres du nom d'Hachem (י-ה)
représentent la rigueur, et les deux dernières (ו-ה) expriment miséricorde.

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Les onzes fois où le mot "ארור maudit" sont utilisés
dans la paracha correspondent à la valeur numérique
des lettres ה-ו qui symbolisent la miséricorde.

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Rachi: toute la création s'est faite dès le premier jour,
les autres jours n'ont servi qu'à agencer les composants.

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Néfech Ha'haïm: Hachem est la néchama du monde.

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Le chabbat est le jour où le monde a prit vie!

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ki-tavo-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat chalom.