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Yamcheltorah

Mégalé Amoukot

  • Parachat 'Hayé Sarah 5777

    Haye sara

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Yitshak revient du gan éden.

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    Or Hahaïm: au moment de la 'akéda, l'âme féminie que possédait Yitshak est sortie et a été remplacée par une âme masculine.

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    Mégalé 'Amoukot: l'allusion de Rivka sur les 37 ans durant lesquelles Yitshak avait une âme féminine.

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    Tosfot: contradiction sur l'âge de Rivka: 3 ans ou 13ans?

    ....................

    Hazal: lorsqu'Yitshak a reçu son âme masculine, Rivka a elle aussi reçu une âme.

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    Mégalé 'Amoukot: Sarah est morte 37ans trop tôt parce qu'elle a donnée une partie de son âme à Yitshak.

    ....................

    Rivka est une réincarnation de Sarah.

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    Sifté Cohen: Le chameau duquelle tombe Rivka lui indique la naissance de deux enfants, un bon et un mauvais.

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    Pour lire le dvar torah entier, cliquer sur le lien suivant: 'Hayé Sarah 5777.pdf  (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat vayéchev 5776

    Vaye chev

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    וַיָּמׁצָאֵהוָ אּישְ, וׁהּנֵָה תֹעֶה בַָשָָָדֶה; וַיָּשְׁאָלֵהוָ הָאּישְ לֵאמֹר, מַה-תָׁבַקֵָשְ:
    Un homme le rencontra errant dans la campagne; cet homme lui demanda: "Que cherches-tu?" 

    .....................

    Daat zékénim mibaalé hatosfot: Gabriel annonce à Yossef les exils au travers du mot תֹעֶה: la lettre ת pour les 400 années en Égypte, le ע pour les 70 années en babylonie et le ה pour l'exil d'Édom après le cinquième millénaire.

    .....................

    Où se trouve l'exil Grec?

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    Le sauvetage miraculeux de Yéhouda face à la faute avec Tamar et de Yossef avec la femme de Potiphar.

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    Midrach Rabba: la tentation imposée à Yéhouda ne pouvait être surmontée.

    .....................

    Sfat Émet: la sainteté de Yaakov dépasse notre monde et ne peut s'y appliquer. Yossef est celui qui a pour but de faire la transition entre les deux mondes, entre Yaakov et nous.

    .....................

    Chem michmouël: Comme Yéhouda, Yossef est confronté à une tentation infranchissable. C'est pourquoi, l'image de son père lui vient miraculeusement en aide. 

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    Le sauvetage de Yossef est visible, celui de Yéhouda est caché.

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    'Hanouka: un miracle visible, celui des bougies; un miracle caché, la victoire militaire.

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    Zéra' Kodech et Mégalé Amoukot: Yossef s'oppose aux forces du mal des Grecs.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayéchev 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    Chabbat chalom.

     

     

     

  • Parachat Tolédot 5776

    Img tole dot

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Tan'houma: Rivka devait avoir les douze tribus.

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    Baal Hatourim: Il manque un י et un א dans le mot תומם
    faisant allusion aux onze tribus manquantes.

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    'Hatam Sofer: le mot אנכי peut s'écrire יא-כן
    car il protège des onze malédictions de la faute d'Adam
    et des soixante-dix cris de l'enfantement.

    .....................

    Les tsadeket ne sont pas soumises aux douleurs de l'accouchement.

    .....................

    Kli Yakar: Rivka se croit juger comme Hagar et comprend qu'elle a deux enfants dans le ventre.
    Hachem lui répond que contrairement à Hagar, du bien sortira d'Essav.

    .....................

    Deux peuples: Rabbi Yéhouda Hanassi et Antoninous.

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    Mégalé Amoukot: Yaakov tient le talon d'Essav et lui vole la lettre י.

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    Shvilei Pinchas: Yaakov récupère ce que le serpent a volé à Adam.

    .....................

    Essav e fait plus partie du compte des douze tribus,
    mais Rivka a mérité que de lui soient extraites les néchamot que le mal
    a englouti lors de la faute d'Adam.

    .....................

    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tolédot 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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    chabbat chalom.

     


     

     

     

  • Parachat Haazinou 5776

    Voici le dvar torah de la semaine:

     

    Sfat Émet: Souccot est symbolisé dans ce verset, car c'est la fête de la délivrance finale.

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    Tour: Chacune des trois fêtes est représentée par un patriarche.

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    Massé'het soucca: Chémini Atséret est une fête à part entière.

    .....................

    Sfat Émet: Moshé est celui qui représente cette quatrième fête.

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    Chémini atséret est également sous l'égide de David Hamélé'h.

    .....................

    Zohar: Machia'h n'est autre que Moshé lui-même.

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    Zohar: Machia'h est en réalité le roi David.

    .....................

    Or Ha'haïm: Moshé concentre toutes les néchamot et est à la fois, David Hamélé'h et le Machia'h.

    .....................

    Beth Yossef: L'étrog correspond à la dernière lettre du nom d'Hachem.

    .....................

    Mégalé Amoukot: Chaque fête correspond à une lettre du nom de Dieu.

    .....................

    Midrach Rabba: L'étrog est le fruit de l'arbre de la connaissance car il n'a pas le défaut des autres fruits.

    .....................

    Haazinou 5776haazinou-5776.pdf (2.49 Mo)

     

     

    Chabbat chalom.


     

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