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Yamcheltorah

mordékhaï

  • Parachat Tolédot 5784: Lorsqu'un père allaite son enfant

     

    Img tole dot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’annonce de Rabbi Yéhouda Hanassi et d’Antoninous à Rivka.
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    Traité Chabbat: l’homme qui a allaité son fils.
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    Un miracle trop miraculeux.
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    Midrach: Mordékhaï a allaité Esther.
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    Ménorat Hamaor: le sautevage de Rabbi Yéhouda Hanassi.
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    Rama’ Mipano: L’homme qui allaité est le guilgoul de Mordékhaï.
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    Le mère d’Antoninous se réincarne également hez cet homme.
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    Une âme de femme dans un corps d’homme.
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    Un miracle grotesque.
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    Rivka se plaint de sa grossesse.
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    Sarah rigole de sa grossesse.
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    Midrach: Rivka devait donner naissance aux douze tribus.
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    Béér Maïm ‘Haïm: la diminution du potentiel de vie de la grossesse de Sarah.
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    «  le grand servira le plus jeune » - une prophétie qui ne s’est pas réalisée?
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    Ben Yéhoyada: Antoninous est la réincarnation de la partie positive de l’âme d’Essav.
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    Rabbi Yéhouda est une étincelle de l’âme de Yaakov.
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    Imré No’am: lorsqu’Hamane est annoncé comme serviteur de Mordékhaï.
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    L’ange qui emploi la formulation de Sarah et Rivka.
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    Une tentative de réduire les tribus.
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    Ramban: l’ange reconnait les bénédiction de Yaakov.
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    Réparer l’erreur de Sarah et Rivka.
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    Sarah allaite tous les enfants pour prouver qu’elle est bien mère.
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    La conversion des enfants allaité par Sarah.
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    L’annonce insinuée dans la Méguilat Esther.
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    Le besoin de faire couler du lait depuis Mordékhaï.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tole dot 5784tole-dot-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Tétsavé - Pourim 5783: Le silence - une arme contre la parole.

     

    Pourim

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Les pierres de Yachpé est celle de Binyamine.
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    Rabbénou Ba’hayé: celle pierre peut se lire « yech pé », il a une bouche.
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    Le pouvoir de dominer la parole. 
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    Ben - Oni, le fils de ma souffrance.
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    Sefer Hayachar: Binyamine est au courant de l’identité de Yossef et accepte de prendre la coupe royale.
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    Binyamine reçoit les coups en silence.
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    Ra’hel souffre et silence pour ne pas humilier sa soeur.
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    Binyamine sait que Yossef est vivant sans le dire à son père.
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    Les cadeaux de Yossef à Binyamine: cinq habits et trois cents pièces d’argent.
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    Traité Méguila: les cinq habits de Mordékhaï.
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    Mégalé ‘Amoukot: l’argent est une allusion aux âmes éparpillées par la faute de l’arbre.
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    Midrach Moshé: trois pièces pour six cents survivants du Ma’assé Guiv’a.
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    La survie de Chaoul et l’annonce de Mordékhaï.
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    Hamane acquiert toutes les âmes sauf celle de Mordékhaï que Yossef a racheté.
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    Le silence comme héritage de Binyamine.
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    La parole de l’âme et du corps.
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    Zohar: la trachée et l’oesophage.
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    Lorsque l’oesophage se transforme en Satane.
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    Rama’ Mipano: La trachée d’Adam ne faute pas et là se trouve l’âme de Moshé.
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    L’erreur de Moshé de n’avoir pas réprimander les autres néchamot.
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    Moshé et ses problèmes d’élocution.
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    Midrach Rabba: Moshé se brule la langue.
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    Sifté Cohen: une réparation du lait gouté.
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    Rabban Chimone: je n’ai rien trouvé mieux pour le corps que le silence.
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    Le silence du corps -  le jeûne, la parole de l’âme - la Téfilah.
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    Yalkout Chimoni: l’arbre destiné à pendre Mordékhaï issu de l’arche de Noa’h.
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    Noa’h ne prie pas pour sauver sa génération.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Te tsave 5783te-tsave-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Émor 5782: Le clone de Rabbi Akiva.

     

     

    E mor

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Midrach: Eliyahou enterre Rabbi Akiva.

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    Rabbi Akiva meurt dans sa cellule.

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    Traité Brakhot: Rabbi Akiva est torturé par les romains.

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    Eliyahou: l’impureté ne touche pas les tsadikim.

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    Halakha: l’impureté touche les tsadikim.

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    Les dix martyrs du Béta’h et la vente de Yossef.

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    Yisma’h Moshé: le dixième remplace Yossef.

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    Rav Chimchone d’Ostropoli: le dixième remplace la Chéchia.

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    L’allusion du Maasser.

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    Le mariage d’A’hachvéroch avec Esther.

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    Esther est la femme de Mordékhaï.

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    Le soir, Esther quittait A’hachvéroch et rejoignait Mordékhaï.

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    Or Ha’haïm: Adam devait vivre dans un monde à deux étages.

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    Zohar: Yossef scinde son habit et son vêtement devant la femme de Potiphar.

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    Esther envoi un démon dans la couche d’A’hachvéroch.

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    Arizal: la dimension humaine et la dimension juive de corps.

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    Daryavech, le fils d’Esther est Goy.

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    Rav David Daniel Hacohen: Rabbi Akiva connait le secret de la séparation du corps.

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    La partie basse de Yossef laissée chez la femme de Potiphar.

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    Traité Sotah: les dix gouttes de semence.

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    Yéarot Dévach: Les dix martyrs du Béta’h et les dix gouttes de Yossef.

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    Les deux morts de Rabbi Akiva.

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    Scinder son corps ou sortir de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

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    Le rapport à l’impureté.

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    Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Emor 5782emor-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Tétsavé - Za'hor - Pourim 5778

    Pourim

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Kli Yakar: un autel pour réparer le corps, un autel pour réparer la néchama.

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    L'odorat, seul organe qui communique directement avec la néchama.

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    'Houline: une mention d'Hamane dans la torah.

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    La faute d'Adam et l'apparition du doute.

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    La naissance d'Amalek et l'altération de notre perception.

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    Une mention de Mordékhaï dans la torah.

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    L'odorat, seul sens non affecté par la faute d'Adam.

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    Mordékhaï insinué par l'odeur.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: Tétsavé 5778 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Tétsavé - Zakhor - Pourim 5777

    Pourim

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Ramban: les cloches sur les habits du cohen annoncent sa venue, et permettent aux anges de sortir de peur qu'ils ne l'attaquent.

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    Il est interdit d'entrer dans la cour du Maître du monde sans y être invité, comme c'était le cas pour Esther quand elle a voulu entrer dans la cour d'A'hachvéroch.

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    L'importance marquée des habits royaux dans la méguilat Esther.

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    Chem Michmouël: les cohanim devaient porter des habits spéciaux contrairement aux léviim, car le travail des cohanim est secret et doit être couvert.

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    Traité 'houline: Esther tire sa force du secret.

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    Lorsque Mordékhaï s'habit d'un cilice, Esther pense ne plus pouvoir agir.

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    Le mot ''שַׂק cilice'' a pour valeur 400 pour annuler les forces du mal qui accompagnaient Essav lors de sa confrontation contre Yaakov.

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    Ben Ich 'Haï: les statuts présentes dans la cour du roi, font fuir la présence divine et font douter Esther.

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    Le secret protecteur du « שרביט sceptre » prouve à Esther qu'elle doit poursuivre.

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    Les habits royaux de Mordékhaï annulent les forces idolâtres d'Hamane.

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    Pour lire le dvar torah intégral cliquer sur le lien suivant: Tétsavé Pourim 5777 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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    Chabbat Chalom véPourim Saméa'h.

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
J'accomplis la Mitsvah avec Yamcheltorah!