mordékhaï

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Kli Yakar: un autel pour réparer le corps, un autel pour réparer la néchama.

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L'odorat, seul organe qui communique directement avec la néchama.

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'Houline: une mention d'Hamane dans la torah.

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La faute d'Adam et l'apparition du doute.

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La naissance d'Amalek et l'altération de notre perception.

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Une mention de Mordékhaï dans la torah.

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L'odorat, seul sens non affecté par la faute d'Adam.

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Mordékhaï insinué par l'odeur.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: Tétsavé 5778 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Ramban: les cloches sur les habits du cohen annoncent sa venue, et permettent aux anges de sortir de peur qu'ils ne l'attaquent.

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Il est interdit d'entrer dans la cour du Maître du monde sans y être invité, comme c'était le cas pour Esther quand elle a voulu entrer dans la cour d'A'hachvéroch.

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L'importance marquée des habits royaux dans la méguilat Esther.

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Chem Michmouël: les cohanim devaient porter des habits spéciaux contrairement aux léviim, car le travail des cohanim est secret et doit être couvert.

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Traité 'houline: Esther tire sa force du secret.

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Lorsque Mordékhaï s'habit d'un cilice, Esther pense ne plus pouvoir agir.

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Le mot ''שַׂק cilice'' a pour valeur 400 pour annuler les forces du mal qui accompagnaient Essav lors de sa confrontation contre Yaakov.

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Ben Ich 'Haï: les statuts présentes dans la cour du roi, font fuir la présence divine et font douter Esther.

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Le secret protecteur du « שרביט sceptre » prouve à Esther qu'elle doit poursuivre.

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Les habits royaux de Mordékhaï annulent les forces idolâtres d'Hamane.

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Pour lire le dvar torah intégral cliquer sur le lien suivant: Tétsavé Pourim 5777 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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Chabbat Chalom véPourim Saméa'h.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Rava dit: un homme est tenu de s'enivrer à Pourim jusqu'à ce qu'il ne sache plus distinguer entre ''maudit soit Haman'' et ''béni soit Mordékhaï''.

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traité taanit: lors du festin de Pourim, Rabba a égorgé Rav Zeira, puis a imploré la miséricorde pour le ressusciter.

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'Hidouché Harim: plus distinguer entre ''maudit soit Haman'' et ''béni soit Mordékhaï'' signifie s'élever au dessus de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

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traité 'houline: où trouve t-on Haman dans la torah? Dans la faute d'Adam Harichone!

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traité bérakhot: l'arbre dont à manger Adam était une vigne.

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Arizal: il faut bénir Haman en état d'ivresse afin de bénir l'étincelle de sainteté prisonnière des forces du mal depuis la faute d'Adam.

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En confondant Haman et Mordékhaï, nous supprimons la source qui alimente le mal.

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Haman a tenté de raviver la force de la faute d'Adam: il prépare un arbre pour pendre Mordékhaï.

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Chlah Hakadoch: Rabba a tué Rav Zeira en dévoilant trop de sainteté.

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'Hidouché Harim: Rabba a dépassé la faute d'Adam durant le festin et est parvenu à ressusciter les morts.

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Pour lire le dvar torah entier, cliquez sur le lien suivant: pourim-5776.pdf (2.41 Mo)

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Pourim Saméa'h