Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

" d'épaisses ténèbres couvrirent tout le pays d'Égypte ... les bné-Israël jouissaient de la lumière dans leurs demeures.''

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Rachi: toutes les plaies ont duré sept jours, sauf la neuvième qui n'en a duré que six.

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Rachi: les deux raisons de l'obscurité: enterrer les morts et dépouiller l'Égypte.

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Midrach: Rabbi Yéhouda dit que l'obscurité tire sa sources des sphères célestes, Rabbi Né'hamia pense qu'elle provient du Guéhinam.

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Cha'h: pour les juifs, l'obscurité vient du ciel, il s'agit de la lumière de béréchit, tandis que pour les égyptiens, elle vient du Guéhinam.

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Grâce à la lumière céleste, les juifs voyaient d'un bout à l'autre du monde et ont décelé les trésors égyptiens.

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Rabbénou bé'hayé: l'obscurité a commencé en plein jour.

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Cha'h: la lumière des hébreux a débuté la nuit.

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L'exil sert à libérer les étincelles de sainteté prisonnières des forces du mal.

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Les trésors d'Égypte font référence à ces étincelles.

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La mer refuse de s'ouvrir à l'arrivée du peuple.

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Midrach rabba: le septième jour de la plaie de l'obscurité s'est produit devant la mer.

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Or Ha'haïm: les juifs ont récupéré toutes les étincelles présentent en Égypte et n'avaient donc plus rien à y faire.

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La séparation entre les deux camps a prouvé à la mer que le temps était venu de s'ouvrir.

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Chabbat chalom