Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Ra'hel mourut et fut enterrées sur la route d'Éphrate, c'est Beth-Lé'hém."

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Rachi: Elle est enterrée là-bas afin de prier pour la délivrance de ses enfants.

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Maharal de Prague: Ra'hel sait que le monde ne supporte pas l'unité.

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א-ב-ג-ד - L'unité cachée derrière l'habit.

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Ra'hel accepte la division en permettant à Léa de se marier à Yaakov.

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De par son action, elle crée un mérite contre l'idolâtrie commise par les bné-Israël.

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Ramban: Yaakov ne peut rester en Israëlen étant marié à deux soeurs.

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la mort de Ra'hel maintient l'union en supprimant la division causée par le mariage avec deux soeurs.

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Yonathan Ben Ouziel: Yossef est sortie du ventre de Léa pour entrer dans celui de Ra'hel.

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Comme sa mère, il symbolise la réunion, en étant issu à la fois de Ra'hel et Léa.

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Rabbi Yéhouda Ha'hassid: Yossef cache sa survit à Yaakov pour ne pas provoquer l'éloignement de ses frères!

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla'h 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat Chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Sept fois plus de malédictions que de bénédictions.

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Maharal de Prague: "un peuple à la nuque dur",
car un peuple qui ressemble à Dieu.

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Rabbi 'Hiya au nom de Rabbi Abba:
les bénédictions sont encadrées par les lettres א et ת;
les malédictions sont entourées par le ו et le ה.

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Maharal de Prague: le désordre ne se maintient pas.

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Kli Yakar: les deux premières lettres du nom d'Hachem (י-ה)
représentent la rigueur, et les deux dernières (ו-ה) expriment miséricorde.

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Les onzes fois où le mot "ארור maudit" sont utilisés
dans la paracha correspondent à la valeur numérique
des lettres ה-ו qui symbolisent la miséricorde.

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Rachi: toute la création s'est faite dès le premier jour,
les autres jours n'ont servi qu'à agencer les composants.

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Néfech Ha'haïm: Hachem est la néchama du monde.

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Le chabbat est le jour où le monde a prit vie!

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ki-tavo-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat chalom.