rabbénou bé'hayé

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Ce sont les comptes du tabernacle, le tabernacle du témoignage..."

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Rachi: deux fois, en allusion au temple qui a été pris en gage lors des deux destructions à causes des péchés d'Israël.

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Rabbénou Bé'hayé: le mot hamichkan a pour valeur numérique 420, en référence aux années du second temple; le mot michkan vaut 410 pour renvoyer aux années du premier temple; le mot édout vaut 479 correspondant aux années du michkan construit dans le désert.

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'Hatam Sofer: dans le compte des années du second temple, il faut ajouter le collel des cinq lettres, en référence aux cinq choses manquantes dans le second temple.

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Rachi: le michkan est une preuve qu'Hachem a renoncé à punir le peuple.

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Malbim: En comptant les utsensiles du michkan, Moshé lui porte un mauvais oeil afin que le beth hamikdach soit détruit à la place des hébreux.

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Yérouchalmi: Si les bné-Israël n'avait pas fauté, Moshé aurait été l'utensile pour contenir les tables et serait entré en Israël.

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Rachi: Aucune punition ne vient sur Israël sans qu'il n'y ait un peu de châtiment pour la faute du veau d'or.

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'Hida: Le gan éden servait de beth hamikdach à Adam, le reste du monde lui servait pour ses besoins matériels.

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Pour lire le dvar torah intégrale, cliquez sur le lien suivant: Pékoudé 5776 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Dan sera l'arbitre de son peuple, sous lui se regrouperont les tribus d'Israël "

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Rachi: Il s'agit d'une prophétie concernant Chimchone.

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La tribu de Dan est comparée à David Hamelekh.

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Midrach: Yaakov a cru que Chimchone serait le Machia'h, jusqu'à ce qu'il voit sa mort et prie: "J'espère en ta délivrance, Hachem".

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Rav Tsadok Hacohen: le père de Chimchone vient de la tribu de Dan, sa mère vient de Yéhouda, d'où l'erreur de Yaakov.
-  L'union de Yéhouda et de Dan constitue l'union du début et de la fin.-

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Maassé Avot Simane Labanim: les lettres du nom "'Houchim Ben Dan " sont celles de Machia'h.

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Midrach Moshé: Le nom d'Hachem est absent des trois dernières parachyot, jusqu'à ce que Yaakov dise: "J'espère en Ta délivrance, Hachem"; car Yaakov et ses fils ne vivaient que sous la rigueur.

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Sforno: Yaakov a demandé à Hachem de ne le juger qu'avec rigueur.

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En voyant la mort de Chimchone, Yaakov implore la miséricorde pour ses fils.

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Rabbénou Bé'hayé: La prière de Yaakov est la même que celle de Chimchone. 

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La prière de Chimchone est individuelle, celle de Yaakov est générale.

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Traité Sotah: Les femmes des Philistins se sont accouplées de forces avec Chimchone durant sa captivité.

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'Hatam Sofer: Chimchone est une préparation à David.

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De ces unions est né Goliath qui mettra en place le règne de David.

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Pour le lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayé'hi 5776.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah pour souccot:

« מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו,
Celui qui n'a pas vu la joie de beth hachoéava, n'a pas vu la joie de sa vie »

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Yalkout Réouvéni: l'aspersion des eaux lors de Souccot,
apaisent la peine de la séparation des eaux du deuxième jour de la création.

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« אין מים אלא תורה il n'y a pas (d'emploi du mot)''eaux''
si ce n'est pour (faire allusion à) la torah »

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La création du mal engendre la séparation des eaux:
la torah des hommes et celle du ciel.

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Sfat Émet: les quatre espèces du loulav représente le combat de Yaakov face au mal,
la souccah symbolise la victoire de Yaakov devenu Israël.

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Le rêve de l'échelle: une demande de Yaakov de voir
la présence divine sur terre et non uniquement dans le ciel.

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Traité souccah: lorsque David a créé les fondations pour le temple,
les eaux profondes ont voulu remonter.

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Le nom d'Hachem: dévoilement ultime de la torah pour calmer les eaux.

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souccot-2-5776.pdf (2.4 Mo)

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*retrouvez également un ensemble de divré torah sur la fête:

souccot-5776.pdf (2.47 Mo)

'Hag saméa'h.