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Yamcheltorah

sinaï

  • Chavou'ot 5776

    Chavouot

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    'Hidouché Harim: les deux pains de chavou'ot symbolisent l'union de la torah et la téfilah.

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    Sfat Émet: la lecture de la méguilat Routh correspond à l'ajout de la téfilah lors du don de la torah.

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    Les deux pains - נעשה ונשמע nous ferons et nous entendrons.

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    Le combat contre Amalek, conduit au don de la torah.

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    Yalkout Réouvéni: Amalek est issu de la combinaison des forces d'Essav et d'Ichmaël.

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    Torat 'Haïm: le נעשה nous ferons, correspond à Essav et à la pratique de la torah, le נשמע nous entendrons, correspond à Ichmaël et à la prière.

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    Lorsque Moshé lève les mains au ciel, les bné-Israël gagnent.

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    Les mains symbolisent l'action, le נעשה nous ferons; l'orientation vers le ciel correspond à la prière.

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    הקול קול יעקב la voix est la voix de Yaakov: il existe deux voix dans Yaakov, celle de l'étude et celle de la prière.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: Chavouot 5776chavouot-5776.pdf (2.4 Mo)

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    'Hag saméa'h.

  • Parachat Bamidbar 5776

    Bamidbar

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    ''Faites le relevé de toute la commuauté des bné-Israël, selon leur famille et leur maison paternelle...''

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    Ramban: l'essentiel du livre de bamidbar ne contient aucune loi pour les générations futur et ne concerne que les quarante ans dans le désert.

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    Kli Yakar: Chaque recensement amplifie la jalousie des nations.

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    Rachi: Hachem recense Israël parce qu'Il les aime.

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    Midrach: Chaque peuple refuse la torah car elle ne lui convient pas, seul Israël accepte.

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    Yalkout Chimoni: Les peuples se plaignent parce qu'Hachem a choisi Israël et Hachem leur souligne la généalogie d'Israël.

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    Les qualités acquises par un homme se transmettent génétiquement de génération en génération.

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    Les sept lois qui précèdent le don de la torah sont basique et constituent la préparation au don de la torah.

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    Deux tables: lois entre les hommes et lois entre l'humain et Dieu.

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    Les lois que refusent les nations sont celles des secondes tables.

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    Nos ancêtres ont rendu possible l'acceptation de la torah au travers de leur effort, tandis que les autres nations n'ont pas fait ce travail.

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    Rabbénou Bé'hayé: la juxtaposition de la dernière paracha de Vayikra avec la notre nous apprend qu'Hachem ne changera jamais de peuple.

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    Arizal: toutes les néchamot transmises à Adam lors de sa création ne contenait que les âmes d'Israël, celles des autres nations sont une conséquence de la faute.

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    'Hidouché Harim: Chaque âme juive correspnd à une lettre de la torah, soulignant une compatibilité entre la torah et le peuple auquel elle est donnée.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant:Bamidbar 5776bamidbar-5776.pdf (2.49 Mo)

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    Chabbat chalom

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
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