Parachat Yitro 5786: Le Erev Rav et La Kabbala.

La vision des voix et la fusion des sens au Sinaï
…………………………
La parole divine rendue visible au pied de la montagne
…………………………
L’unicité de la révélation où l’ouïe et la vue se confondent
…………………………
La proclamation globale des dix commandements en une seule parole
…………………………
Le rôle de Moshé comme relais après l’interruption de la révélation directe
…………………………
La double modalité du don de la Torah et son intention profonde
…………………………
L’approbation divine de la demande du peuple et son paradoxe
…………………………
La critique des sages face à l’arrêt de la parole divine
…………………………
La faiblesse des mains de Moshé et l’absence d’élan d’amour
…………………………
La différence fondamentale entre bné-Israël et ’Érev Rav dans le texte
…………………………
L’origine spirituelle du ’Érev Rav et le mélange du bien et du mal
…………………………
La réparation inachevée des âmes issues d’Égypte selon le Arizal
…………………………
L’arbre de la connaissance comme racine des fautes et des exils
…………………………
La sagesse de la Kabbale comme arbre de vie et clé de la délivrance
…………………………
L’esclavage d’Égypte comme métaphore des formes d’étude de la Torah
…………………………
Les allusions talmudiques dissimulées dans le travail pénible
…………………………
L’absence de la Kabbale dans la description du labeur de l’exil
…………………………
La souffrance comme substitut de l’étude et outil de séparation du bien et du mal
…………………………
L’inachèvement de la réparation des âmes du ’Érev Rav
…………………………
La vision des voix comme accès au sod au mont Sinaï
…………………………
L’opposition entre l’écoute du sens simple et la vision du sens profond
…………………………
La demande du ’Érev Rav de se limiter à l’écoute et sa validation divine
…………………………
La responsabilité du peuple juif face à l’interruption de la révélation
…………………………
Le Veau d’Or comme fermeture volontaire de l’accès aux secrets
…………………………
Les secrets de la Torah comme rempart ultime contre le ’Érev Rav

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Yitro 5786 (2.38 Mo)

חזון הקולות ואיחוד החושים במעמד הר סיני
…………………………
הדיבור האלוהי הנעשה נראה למרגלות ההר
…………………………
ייחודיות ההתגלות שבה השמיעה והראייה מתאחדות
…………………………
הכרזה כוללת של עשרת הדיברות באמירה אחת
…………………………
תפקידו של משה כמתווך לאחר הפסקת ההתגלות הישירה
…………………………
הכפילות שבאופן מתן התורה ותכליתה הפנימית
…………………………
הסכמת הקב״ה לבקשת העם והפרדוקס שבה
…………………………
ביקורת חז״ל על הפסקת הדיבור האלוהי
…………………………
חולשת ידיו של משה והיעדר תנופת אהבה
…………………………
ההבדל היסודי בין בני־ישראל לערב רב בפסוקים
…………………………
שורשו הרוחני של הערב רב וערבוב הטוב והרע
…………………………
תיקון הנשמות שלא הושלם ליוצאי מצרים על פי האר״י
…………………………
עץ הדעת כשורש החטאים והגלויות
…………………………
חכמת הקבלה כעץ חיים וכמפתח לגאולה
…………………………
שעבוד מצרים כמשל לצורות לימוד התורה
…………………………
הרמזים התלמודיים הטמונים בעבודה הקשה
…………………………
היעדר הקבלה בתיאור עמל הגלות
…………………………
הייסורים כתחליף ללימוד וככלי להפרדת הטוב מן הרע
…………………………
אי־השלמת תיקון נשמות הערב רב
…………………………
חזון הקולות ככניסה לסוד בהר סיני
…………………………
הניגוד בין שמיעת הפשט לראיית העומק
…………………………
בקשת הערב רב להסתפק בשמיעה ואישורה מן השמים
…………………………
אחריותו של עם ישראל להפסקת ההתגלות
…………………………
חטא העגל כסגירה רצונית של הגישה לסודות
…………………………
סתרי התורה כחומה האחרונה מול הערב רב

לקריאת דבר התורה המלא, ניתן להיכנס לקישור הבא:
Yitro 86 (807.58 Ko)