David
-
Parachat Vayichla'h 5783: les 11 princes d'Essav.
- Par ymcharbit
- Le 06/12/2022
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
La faute du Réouven et l’incohérence du verset.………………………..L’attitude de Yaakov.………………………..La bénédiction d’avoir plus d’enfants reçu par Yaakov.………………………..Ménaché et Ephraïm comme Réouven et Chimone.………………………..Baal Hatourim: Ménaché et Ephraïm auraient du être les fils de Yaakov.………………………..Arizal: les 14 tribus d’Israël.………………………..Malbim: l’erreur de pensée lors de la conception de Ménaché et Ephraïm.………………………..Le 14 Alouphim (princes) d’Essav.………………………..Un deuxième compte dénombrant 11 Alouphim.………………………..L’erreur de Yaakov pensant être passé de 14 à 11 tribus à la mort de Yossef.………………………..« La voix est celle de Yaakov et les mains sont celles d’Essav ».………………………..Rav Avraham de Vilna: La combinaison des mains d’Essav à la voix de Yaakov.………………………..La « י''ד -main » et ses 14 représentants.………………………..Midrach: la punition de Yaakov pour avoir appelé Essav « maître ».………………………..L’enterrement d’Yitshak: Essav devance Yaakov.………………………..Amalek: « Un main posée sur le trône d’Hachem ».………………………..Le retrait du Aleph du trône et des deux lettres du nom divin.………………………..David est le roi désigné pour reprendre la « י''ד -main ».………………………..Sifté Cohen: la différence de taille entre Essav et Yaakov.………………………..Malbim: la métamorphose de David.………………………..L’union de la « י''ד -main » d’Essav et de la « קול - voix » de Yaakov pour écrire les 150 Téhilim.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Tolédot 5783: Rivka et ses deux chameaux.
- Par ymcharbit
- Le 22/11/2022
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
« הלעיטני - hal’iténi - laisse-moi avaler » - la corrélation entre Essav et le chameau.………………………..Rabbénou Bé’hayé: la comparaison avec les mots employés par Eliezer avec Rivka.………………………..L’insistance marquée de la Torah pour parler des chameaux lors de la recherche de Rivka.………………………..Chlah Hakadoch: celui qui faute avec une femme mariée, se réincarne en chameau.………………………..David et Bat Chéva’, une femme mariée à Ouria.………………………..Le Téhilim de David louant Hachem de l’éviter de revenir réincarné en chameau.………………………..Midrach: les deux fautes d’Essav au jour de la mort d’Avraham: un viol et un meurtre.………………………..Midrach Aaron: Rivka est la génitrice de deux chameaux, un positif l’autre négatif.………………………..La pudeur de Rivka pour prouver son innocence quant à la naissance d’Essav.………………………..Le chameau à la racine de la bonté.………………………..Le meurtre et l’adultère commis par le serpent.………………………..Essav tue Nimrod, et commet un viol au même endroit.Arizal: David est la réincarnation d’Adam, Bat Chéva’ celle de ‘Hava, et Ouria celle du serpent.………………………..Traité Brakhot: celui qui rêve d’un chameau a échappé à la mort.………………………..Le double remerciement de David.………………………..Midrach: les 70 années d’Adam offertes à David.………………………..Le regret d’Adam.………………………..Zohar: les 70 ans offerts par les Avot à David.………………………..La bonté de Yaakov pour récupérer de le droit d’ainesse.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Leth Lekha 5783: Yichmaël et le vecteur de la délivrance messianique
- Par ymcharbit
- Le 02/11/2022
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
« Puisse Yichmaël, à tes yeux, mériter de vivre! »………………………..« Peut-être serais-je construite par elle », la stérilité de Sarah face à la fertilité d’Hagar.………………………..Rachi: Sarah unit Avraham et Hagar par Roua’h Hakodech pour permettre la naissance d’Yitshak.………………………..L’extraction du mal hérité d’Adam - Yichmaël et Essav.………………………..Alchikh Hakadoch: L’annonce du changement de nom de Sarah ou l’apparition d’une nouvelle personne.………………………..Le changement demandé pour Yichmaël.………………………..Rachi et Ramban: Avraham ne peut recevoir ni accepter la naissance d’Yitshak sans la téchouva d’Yichmaël.………………………..‘Hida: les convertis sont issus d’Essav mais pas d’Yichmaël.………………………..Traité San’hédrin: S’il n’y avait pas eu la faute avec le serpent, deux serpents nous accompagneraient en permanence.………………………..Les écorces négatives du « ’Hamor - l’âne » et du « Chor - le taureau » incluent dans le serpent.………………………..Le « ’Hamor - l’âne » donnera naissance à Yichmaël et le « Chor - le taureau » à Essav.………………………..L’interdiction d’Amone et Moav de se convertir pour n’avoir pas accueilli les hébreux.………………………..L’exception des femmes fait débat.………………………..Pirké déRabbi Eliézer: Il s’appelle Yichaël parce qu’à cause de la souffrance qu’il provoquera à Israël, Hachem nous entendra.………………………..Pirouch Maharzou: Cela fait référence au mauvaise accueille qu’ils nous ont offert en partant en exil.………………………..Une attitude plus grave que celle d’Amone et Moav mais une conversion malgré tout permise.………………………..Arizal: l’âme de Yétèr HaYichmaëli présence dans celle d’Yichmaël………………………..Yérouchalmi: il s’agit d’un converti issu d’Yichmaël ou d’un juif qui a fait accepter la judéité de Routh.………………………..Avraham prit pour autoriser la conversion ou le retour de cette étincelle présente dans l’âme d’Yichmaël.………………………..Les descendants d’Yichmaël sont autorisés à se convertir mais ne sont pas intéressés à par les quelques âmes pour lesquelles Avraham a prié.………………………..Avraham sauve Loth pour sauver David le descendant de Routh et ancêtre du Machia’h.………………………..‘Hidouché Harim: Les trois anges demandent où est Sarah pour qu’Avraham valide la conversion de Routh.………………………..Avraham prie pour que Yétèr transmette au monde que la Halakha autorise Routh à se convertir et valide la royauté du Machia’h.………………………..Ben Yéhoyada: L’homme frappe la tête du serpet: les téhilim de David insinués pour détruire Yichmaël.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: Machia’h pousse au sommet d’Yichmaël.………………………..Zékharia: Machia’h viendra à dos d’âne.………………………..La force négative d’Yichmaël est appelé le « ’Hamor - l’âne » sur lequel Machia’h pousse.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Chémini 5782: Le mal au coeur de la Torah.
- Par ymcharbit
- Le 23/03/2022
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Le milieu de la Torah en terme de lettres et de mots.
………………………..
Le milieu des Téhilim en terme de lettres et de mots.
………………………..
‘Hatam Sofer: la Torah avant la faute - une suite de lettre.
………………………..
La torah après la faute - l’apparition des mots.
………………………..
Le serpent en centre du système.
………………………..
Le serpent et l’homme - une association terrestre et céleste.
………………………..
Le serpent perd ses jambes.
………………………..
Péri Tsadik: L’homme altère le serpent et l’ange du mal pour les rendre négatif.
………………………..
‘Hidouché Harim: les 613 arbres du Jardin d’Eden.
………………………..
Rachi: au centre du jardin.
………………………..
Rabbénou Bé’hayé: deux arbres jumeaux.
………………………..
Yisma’h Moshé: l’origine du signe de cacherout du porc.
………………………..
Le nom de l’ange d’Essav.
………………………..
Les premières lettres de son nom « Sam - le poison ».
………………………..
Les deux lettres à l’origine de son nom sont celles qui portent les tables de la loi.
………………………..
Les pieds de David le conduisent au beth-hamidrach.
………………………..
La quatrième fête sous l’égide de David.
………………………..
Arizal: la lettre hé est constituée d’un daleth et d’un vav.
………………………..
L’origine du nom David.
………………………..
Le grand vav au lieu du petit vav.
………………………..
Déguel Ma’hané Ephraïm: l’origine des téhilim dans la Torah.
………………………..
Arizal: l’âme de Rabbi Méïr contenue dans la tête d’Essav.
………………………..
Le milieu des Téhilim - une allusion à Rabbi Méïr.
………………………..
Les sages sont des « compteurs » - le grand secret insinué.
………………………..
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
che-mini-5782.pdf (1.3 Mo)………………………..
Chabbat chalom
-
Parachat Vayikra 5781
- Par ymcharbit
- Le 18/03/2021
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Piskta Rabbati: le sang verset par David empêche la construction du temple.
.....................................
Rabbi Chimone Bar Yo'haï: les victimes de David ou les sacrifices.
.....................................
Un temple construit par David est éternel.
.....................................
Midrach Rabba: la Kapara de Pin'has.
.....................................
'Hida: Les victoires de David rachètent les fautes du peuple.
.....................................
'Hatam Sofer: La conquête d'Israël sans guerre.
.....................................
La prophétie au moment de la chira de la construction du temple.
.....................................
La baisse de niveau du peuple.
.....................................
Baal Hatourim: le rapport entre l'huile de la ménorah et le temps d'existence des deux temples.
.....................................
Yisma'h Moshé: La préparation au troisième temple.
.....................................
L'allusion du troisième temple dans la bougie perpetuelle de la ménorah.
.....................................
Traité Taanit: Le Yérouchalaïm d'en haut et le Yérouchalaïm d'en bas.
.....................................
Traité Makot: un jour d'étude de David supérieur au 1000 sacrifices de Chlomo.
.....................................
Maharcha: les synagogues et les maisons d'études réunis dans le temple.
.....................................
Lev Saméa'h: la construction du temple au travers de nos prières et notre étude.
.....................................
Rambam: le construction du 3ème temple par le Machia'h.
.....................................
Zohar: le rôle de David à l'époque messianique.
.....................................
Pour lire le dvar torag intégral, cliquez sur le lien suivant:
vayikra-5781.pdf (1.28 Mo).....................................
Chabbat chalom.