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Yamcheltorah

emor

  • Parachat Émor 5781

     

    E mor

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    L'origine du blasphémateur: une histoire qui remonte à l'Égypte.

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    Rachi: le viol de Chlomit bat Divri.

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    L'intervention de Moshé contre l'égyptien.

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    Rachi: Moshé regarde le passé et le futur de l'égyptien.

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    Taz: la différence entre le jugement humain et divin - une histoire de descendance.

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    'Hida: l'âme de Pharaon ressent la mort de l'égyptien car ils sont la réincarnation de Caïn.

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    Chlah Hakadoch: les trois villes de refuge établies par Moshé.

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    Arizal: le meurtre involontaire de Moshé.

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    Sifté Cohen: Moshé aurait du faire confiance à Hachem et ne pas tuer l'égyptien.

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    Chem Michmouël: la souffrance de l'exil permet de récupérer les étincelles de sainteté perdues à cause des fautes.

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    Arvé Na'hal: les 37 étincelles de Hével.

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    Moshé doit ajouter les 308 étincelles bloquées chez l'égyptien.

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    Kora'h récupère les étincelles perdues de l'égyptien.

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    L'égyptien et Kora'h tous deux ensevlit dans le sol.

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    Arizal: le blasphémateur est la partie purement négative de Caïn.

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    Chem Michmouël: l'accusation du blasphémateur contre Dieu.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: E mor 5781e-mor-5781.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat Émor 5779

    E mor

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    L'interdiction du Cohen Gadol d'entrer en contact avec la mort.

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    La rencontre entre Avraham et Chem.

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    Chem bénis d'abord Avraham et après Dieu, et perd la prêtrise.

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    'Anaf Yossef: Hachem a fait devancer la bénédiction d'Avraham à la sienne.

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    Midrach: "bouclier d'Avraham" en référence à la survie miraculeuse dans la fournaise.

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    "qui ressuscite les morts" en référence à la résurrection d'Yisthak.

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    Avraham repousse la mort et n'y succombe pas.

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    Initialement la bénédiction de la résurrection des morts n'aurait pas du exister.

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    Le cohen gadol est celui qui repousse la mort.

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    Chem reconnait la qualité d'Avraham et perd la prêtrise.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: E mor 5779e-mor-5779.pdf (1.26 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat Émor 5776

    E mor

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "nul ne doit devenir impure par le cadavre de son prochain"

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    Kli Yakar: l'impureté de la mort vient du fait que c'est l'ange de la mort qui la prodigue.

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    Les tsadikim meurent par baiser d'Hachem et leur dépouille n'est pas impure.

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    Rav Forhman: Si l'homme était vraiment immortel avant la faute, alors à quoi servait l'arbre de la vie?

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    Kli Yakar: sans la faute l'homme serait certes mort, mais seulement par baiser divin.

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    Malbim: les léviim qui n'ont pas fait le veau d'or, sont moins soumis à l'ange de la mort, ils connaissent une perception différente de la vie. Ils sont les seuls à mériter une compréhension des deux parachyot qui traitent de la pureté.

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    Tiféret Yéhonathan: les prêtres idolâtres connaissent l'avenir grâce à leur contact avec les morts. Le cohen connait l'avenir et doit s'éloigner de la mort.

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    Chakh: les tsadikim, dans leur mort, sont appelés vivants, c'est pourquoi leur dépouille reste sainte.

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    L'éloignement de la mort est le témoin de l'expression accrue de la vie du cohen,  qui comme tout lévi, garde ses distances de l'ange de la mort.

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    Kli Yakar: les cohanim tirent leur sainteté de celle qu'Aaron leur a transmise.

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    Kli Yakar: tous les descendants d'Aaron meurent par baiser divin, c'est pourquoi il est permis au cohen de les enterrer, car ils ne sont pas impures.

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    Yalkout Réouvéni: les cohanim qui ont un défaut sont disqualifés de la prêtrise, car dans ces défauts se loge l'impureté.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: E mor 5776e-mor-5776.pdf (2.48 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat émor 5775

    Voici le dvar torah de la semaine:

    Le fils d'une femme israélite est sorti et il était le fils

    d'un homme égyptien du milieu des bné-Israël .

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    Maharal de Prague: L'unité du peuple hébreu.

    Hachem est unique en haut, le peuple juif est unique ici bas.

    Le visage de Yaakov est gravé sur le trône de Dieu.

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    Le blasphémateur s'est exclue de l'unité du peuple:

    il critique le pain et maudit Hachem, les deux extrémités de l'unité.

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    Yéshou est annoncé dans notre paracha:

    parallèle avec le blasphémateur.

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    Émor 5775e-mor-5775.pdf (1.37 Mo)

    Chabbat Chalom.


NOUVEAU

 

L’application YAMCHELTORAH est enfin disponible!!

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Cette application mise en place léélouï nichmat mon cher père Richard Yitshak Ben Chimone regroupe l’intégralité des cours vidéo et écrit du site dans une organisation encore plus accessible afin de diffuser encore plus la torah. Merci à tous de la diffuser au maximum à votre entourage afin de prendre une part dans le mérite de cette fabuleuse mitsvah.

 

Voici les liens de téléchargements:

 

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Tizkou Lamitsvot