flamme
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Parachat Nitsavim 5783: Éteindre le fleuve de flammes (Nahar Dinour).
- Le 04/09/2023
- Dans Nitsavim
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
Sfat Emet: Une Mitsvah qui échappe à toutes les créatures à part l’homme.………………………..Arizal: Les anges sont l’extériorité de la création, les âmes sont son intériorité.………………………..Le fleuve de flammes - Nahar Dinour.………………………..Traité Haguiga: la sueur des anges.………………………..Rama’ Mipano: les fautes font peser le trône divin sur les épaules des anges.………………………..Zohar: même les Tsadikim doivent se tremper dans le Nahar Dinour.………………………..Ram’hal: La crainte des anges crée le Nahar Dinour.………………………..Sforno: l’aveu de l’ange lors de la Akédat Yitshak.………………………..Zohar: Après sa faute, Adam se trempe dans le fleuve Gui’hone.………………………..Les 4 fleuves du jardin d’Eden.………………………..Rav ‘Haïm Vital: le fleuve Gui’hone en opposition avec le serpent.………………………..Pri Tsadik: un fleuve d’eau et un de flamme.………………………..La Torah comparée au feu et à l’eau.………………………..Le Yester Hara et la Torah - le feu et l’eau.………………………..La sueur issue de la crainte des Tsadikim.………………………..Les Tsadikim supportent le trône divin.………………………..La sueur des anges pour les fauteurs et celle des justes pour eux-mêmes.………………………..Midrach: les larmes éteignes les flammes du Guéhinam.………………………..Les larmes du Baal Téchouva sur la sueur des anges.………………………..Ahavat Yéhonathan: la Téchouva par amour dépasse le trône divine.………………………..Zohar: le secret du Oneg Chabbat pour annuler le Nahar Dinour.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
nitsavim-vaye-le-kh-5783.pdf (1.3 Mo)………………………..Chabbat chalom -
Parachat Michpatim 5782: Le lion et les flammes.
- Le 25/01/2022
- Dans Michpatim
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Traité Baba Kama: Les quatre catégories de dommage.
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Rama’ Mipano: la différence entre les forces positives et négatives.
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Rokéa’h: les quatre effigies du trône céleste: le taureau, l’aigle, le lion et l’homme.
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Les sources spirituelles des quatre catégories de dommage.
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Traité Baba Métsia: les quatre gardiens.
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Les gardiens postés sur les murailles de Yérouchalaïm.
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Traité Baba Kama: Hachem s’engage à rembourser pour avoir brûler le temple.
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Tosfot: le feu céleste consume le feu terrestre.
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Kli Yakar: les lettres qui se sont envolées des premières tables se sont déposées sur les deuxième.
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La sainteté du temple se retire.
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La correspondance du lion et des flammes.
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Traité Yoma: un lionceau de feu est sorti du saint des saints.
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Hachem protège le temple du feu terrestre.
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La sainteté du temple monte dans le ciel.
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Sans son âme le temple s’effondre.
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L’auteur de l’incendie doit payer.
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Les doubles flammes insinuées dans le Zohar.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
michpatim-5782.pdf (1.28 Mo)………………………..
Chabbat chalom
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Parachat Chémini 5780
- Le 17/04/2020
- Dans Chémini
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Résumé du dvar torah:
Nos sages dévoilent l'existence d'un animal particulier, la salamandre issu des flammes et dont le sang a des propriétés particulières.
Quelle et la nature de cet animal?
Que vient-il nous apprendre?
Pour quelle raison provient-il du feu?
Quelles sont les conditions de son existence?Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:
chemini-5780.pdf (1.24 Mo)Chabbat chalom
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Parachat Ki Tissa 5780
- Le 12/03/2020
- Dans Ki Tissa
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Rachi: Hachem montre à Moshé un demi-shekel en flamme.
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Le poids exacte du veau d'or et du demi-shekel.
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Traité San'hédrin: un beth hamikdach déjà consumé.
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Nefech Ha'haïm: les fautes ont détruit l'aspect spirituel du temple.
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Rambam: Machia'h reconstruira le troisième beth-Hamikdach.
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Rachi: le troisième beth-Hamikdach viendra du ciel.
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Aroukh Laner: l'âme et le corps du temple.
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Yalkout Chimoni: la pièce tirée d'en dessous du trône céleste.
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Tikouné Hazohar: les néchamot en dessous du trône céleste.
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Or Ha'haïm: le demi-shekel terrestre et le demi-shekel céleste.
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Ki tissa - la séparation entre le plan et la construction.
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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:
ki-tissah-5780.pdf (1.26 Mo).......................................
Chabbat chalom