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Yamcheltorah

sacrifice

  • Parachat Vayikra 5782: La 'Akédat Hével ou le sacrifice originel.

     

    Vayikra

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Traité Brakhot: La Halakha que Chmouël enseigne à ‘Éli.

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    Les Cohanim ne sont pas astreints à l’abattage des sacrifices.

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    Arizal: ‘Hanna est la réincarnation de ‘Hava, Chmiouël celle de Caïn et ‘Éli celle de Hével.

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    Midrach: un meurtre comparable à un sacrifice.

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    L’innocence de Hével?

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    Rama’ Mipano: Hével aurait du connaître la ‘Akeda avant Yitshak.

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    Caïn aurait du être le sacrificateur.

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    La faute de ‘Hével.

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    Un sacrifice ou un meurtre?

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    La jalousie comme motivation de Caïn.

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    Hével a pour valeur numérique 37 - Yitshak est sacrifié à 37 ans.

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    La mort et la résurrection d’Yitshak.

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    Une âme retirée sans mort préalable.

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    Midrach: Yitshak contemple la présence divine.

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    Hével n’aurait pas du mourir dans la ‘Akéda.

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    Arizal: Caïn aurait du hériter de la prêtrise mais sa faute la transmet à Hével.

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    Radak: le sacrifice fait par Hével n’a pas contenu d’abattage.

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    La présence divine venue récupérer l’offrande.

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    L’erreur d’Adam et de Caïn en égorgeant.

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    La transmission de la prêtrise sans l’abattage.

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    L’argument de ‘Hanna pour sauver Chmouël

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayikra 5782vayikra-5782.pdf (1.27 Mo)

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    Chabbat chalom

  • parachat Vayikra 5779

    Vayikra

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Chem Michmouël: La différence entre l'oiseau sacrifié pour le 'ola et le 'hatat: la retrait de la tête.

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    Le sacrifice 'ola vient réparer les pensées du coeur.

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    L'influence du coeur sur la pensée ou de la pensée sur le coeur.

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    Différence entre l'homme et l'animal. 

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    Midrach: les mécréants sont entre les mains de leur coeur, les tsadikim ont leur coeur entre leurs mains.

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    Pourquoi les flemmes ne brulaient pas le mizbéa'h.

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    Le feu du ciel ne brule pas.

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    Rachi: il fallait ajouter du feu humain.

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    Le feu du ciel brulait le feu humain.

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    Le contrôle du coeur par l'esprit, la destruction du mal par le bien.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant:Vayikra 5779vayikra-5779.pdf (1.24 Mo)

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    Chabbat chalom.

     

     

     

  • Parachat Pékoudé 5779

    Pe koude

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    "Voici les comptes du michkna, le michkan du témoignage..."

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    'Hidouché Harim: un amour qui dépasse la notion de quantité.

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    Rav Yéhouda Assad: en l'absence du mishkan, la présence divine réside chez les tsadikim.

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    Rachi: l'allusion à la destruction des deux temples.

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    'Hida: Le mot pékoudé veut aussi dire ''manque'', car dans la destruction des deux temples est marquée par le manque de torah.

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    Midrach Hagadol: le deuxième michkan - la tente de Moshé.

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    Méor Vachémech: un surplus d'intention pour les bné-Israël.

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    Hachem place se surplus dans l'étude des sacrifices pour la rendre aussi efficace que le sacrifice lui-même.

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    Une génération qui connait Hachem - une génération qui doit le découvrir.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: Pe koude 5779pe-koude-5779.pdf (1.25 Mo)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat Pin'has 5777

    Pinhas

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Traité 'houline: La lune se plaint auprès d'Hachem et se voit rétrécie.

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    Hachem dit: "apportez Moi une kapara parce que J'ai réduit la lune!"

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    Maharam Chif: La lune ne voulait pas dominer le soleil, elle souhaitait le voir grandir.

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    Hazal: Hachem a caché la lumière originelle pour la réserver aux justes et en priver les mécréants.

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    Maharal de Prague: Hachem divise l'ampleur de la lumière par sept.

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    ''מארת méhorot – luminaires'' - ''מארות méhorot – luminaires'': le ''ו vav'' témoigne une baisse de six niveaux.

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    "La lune, alors, brillera du même éclat que le soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus vive, comme la lumière des sept jours », car le soleil retournera à sa taille initiale.

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    Lev Arié: la lune souhaite que le soleil éclaire à nouveaux avec la lumière qu'Hachem a caché.

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    La récompense de la lune: par elle, Israël répare ses défauts.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Pin has 5777pin-has-5777.pdf (289.82 Ko)

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    Chabbat chalom.

  • Parachat chemin 5777

    Che mini

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Au sujet du bouc expiatoire, Moshé fit des recherches, et il se trouva qu'on l'avait brûlé.

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    Rachi: si Hachem a fait une exception pour les sacrifices temporaires, rien ne dit qu'Il l'ait faite pour les sacrifices perpétuels.

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    Midrach: les fils d'Aaron ont fauté depuis le don de la torah, lorsqu'ils ont contemplé la présence divine. 

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    La joie du don de la torah pousse Hachem à les épargner.

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    Agoudat Ézov: la joie de l'inauguration du michkan ne les protège pas, car elle est inférieure à celle du don de la torah.

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    La torah s'inscrit dans le cadre du perpétuel car elle ne disparaitra jamais, le michkan s'inscrit de le temporaire car le beth hamikdach va être détruit.

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    Aaron comprend de la mort de ses fils, que le perpétuel est supérieur au temporaire et ne consomme pas du sacrifice 'hatat de roch 'hodech.

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    L'objectif du sacrifice 'hatat de roch 'hodech est de réparer le défaut de la lune.

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    Arizal: Si Aaron avait consommé de ce sacrifice, il aurait définitivement résorber ce défaut.

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    Moshé considère que le sacrifice de roch 'hodech aurait du n'être fait qu'une seule fois car Aaron pouvait réparer la faute. Il s'agiy à ses yeux d'un sacrifice temporaire.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant:Chemini 5777chemini-5777.pdf (293.02 Ko)

     

     

    Chabbat chalom.

     

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
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