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Yamcheltorah

souccah

  • Parachat Haazinou 5783: La Souccah et le trône d'Hachem

     

    Haazinou

    Le nom de Yéhochou'a est présenté avec l'absence de la lettre Youd dans notre paracha.
    Cette absence est une accusation dissimulée par la Torah pour n'avoir pas détruit le mauvais penchant pour l'idolâtrie et cache le secret de la confrontation avec 'Amalek dont la clef de la victoire est la Souccah.

    Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:

    Haazinou 5783haazinou-5783.pdf (1.28 Mo)

  • Parachat Nitsavim 5782: Sédome - la génération du Machia'h.

    Nitsavim

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Rachi: les arbres se Sédome comme ceux du Gan Eden.

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    La petite soeur d’Israël.

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    Midrach: la Souccah de Sédome.

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    Pri Tsadik: une génération n’ont réparé en Egypte.

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    Midrach: une Torah insignifiante face à celle du monde futur.

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    L’âme de David à Sédome.

     

    La génération de ‘Hizkyahou comparée à celle de Sédome.

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    La génération du Machia’h.

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    Talmud: Hachem voulait faire de ‘Hizkyahou le Machia’h.

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    La Torah orale momentanément inférieure à la Torah écrite.

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    La résurrection de Sédome par la rivière sortant du Kodech Hakodachim.

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    Ramban: La porte des larmes à l’origine de la source d’eau.

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    Les sept fruits se Sédome - les sept fruits d’Israël.

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    Zohar: L’arbre de la connaissance contenait les sept fruits d’Israël.

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    Likouté Halakhot: Les sept peuples de Canaan conséquence de la faute sur les sept fruits.

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    La promesse faite à Avraham: une terre de dix peuples.

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    Imré Emet: Avraham ne prie pas en vain pour sauver Sédome.

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    Une réponse à sa requête.

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Nitsavim 5782nitsavim-5782.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Souccot 5777

    Souccot

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    La souccah est une protection contre le danger conséquent à Yom Kippour.

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    Haktav véhakaballah: c'est lorsque les bné-Israël ont voyagé depuis Ramsès vers la ville de Souccotah, que les nuées sont apparues.

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    Chem Michmouël: Yaakov est allé dans la ville de souccotah pour se protéger des forces du mal que représente Essav.

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    Zohar : La torah écrit : ''Et Essav est retourné en ce jour, sur sa route'' Quand était-ce ? Au jour de la né'ila... Puisque cet accusateur est parti grâce à ces cadeaux (le bouc émissaire) et s'est séparé d'eux, Hakadoch Baroukh Hou veut se réjouir avec ses fils. C'est pourquoi, la torah dit ensuite : ''Et Yaakov a voyagé à Souccotah et lui a construit une maison''. ... les bné-Israël résident dans la souccah, ils sont protégés de l'accusateur et Hakadoch Baroukh Hou se réjouit avec Ses fils. 

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    À chaque niveau de sainteté correspond un niveau de mauvais penchant.

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    Hidouché Harim : la fête de souccot constitue le pilier de la foie qui s'oppose frontalement aux forces du mal que représente Amalek qui a cherché à faire disparaître, la croyance en Dieu.

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    Hidouché Harim : À Souccot se déverse une flux de connaissance, de savoir, comme il est écrit : '' afin qu'ils sachent'' et part le biais du loulav, les bné-Israël reçoivent cette source du savoir... Car en plus de nous avoir donné la torah, Hakadoch Baroukh Hou nous aide à la saisir.

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    Beth Yossef : chaque espèce du loulav représente Hachem lui-même.

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    Arizal: nous agitons les quatre espèces de nous vers l'extérieur, puis nous revenons de l'extérieur vers nous. Cette démarche permet de capter et de canaliser la lumière présente dans toutes les directions qui nous entourent, puis de la ramener vers nous afin que nous puissions en bénéficier. 

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Souccot 5777souccot-5777.pdf (2.41 Mo)

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    Hag samé'ah.

>> Zékher LéMa'hatsit Hashekel <<Ma'hatsit Hashekel
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