vayikra

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

Moshé bloqué à l'extérieur de la nuée.
………………………..
Targoum Yonathan: l'appel divin depuis la nuée.
………………………..
La comparaison de la nuée sur le Sinaï et sur le Michkan.
………………………..
Le mystère des trente-huit années de silence divin envers Moshé.
………………………..
La véritable signification des paroles agréables dans un contexte difficile.
………………………..
Déchiffrer le paradoxe : Hachem parle à Moshé malgré la distance.
………………………..
Les nuances de l'interaction divine avec Moshé après la faute des explorateurs.
………………………..
La nature prophétique selon le Rambam : Moshé et les autres prophètes.
………………………..
Moshé, prophète exceptionnel : la stabilité au moment de la révélation divine.
………………………..
Comprendre la contradiction : les trente-huit ans de silence divin.
………………………..
La distance divine après la faute des explorateurs : un défi pour Moshé.
………………………..
La nuée épaisse : une allégorie du corps et de la matière.
………………………..
La présence corporelle de Moshé lors du don de la Torah : un élément crucial.
………………………..
L'attente de Moshé : une réponse divine suite à la faute du Veau d'or.
………………………..
La nuée : symbole de la connexion entre Moshé et Hachem.
………………………..
Les deux dimensions de l'âme : une explication kabbalistique.
………………………..
Le sacrifice comme moyen de rapprochement avec le divin.
………………………..
La connexion entre l'étude et la présence divine.
………………………..
Étudier « לשמה » : la quête de la sincérité dans l'étude de la Torah.
………………………..
L'âme comme relais divin : la transmission de la connaissance céleste.
………………………..
Moshé et l'étude de la Torah : une connexion intime avec le divin.
………………………..

Les lois transmises à Moshé : une autorité divine incontestable.
………………………..
Rabbi 'Akiva et Moshé : la transmission mystérieuse des lois célestes.
………………………..
Moshé, l'homme de l'étude : l'origine des enseignements secrets.
………………………..
La Torah écrite vs la Torah orale : une distinction subtile.
………………………..
La communion de Moshé avec Dieu : la genèse du livre de Dévarim

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: vayikra-5784.pdf (2.37 Mo)

Chabbat chalom
 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: vayikra-5783.pdf (1.31 Mo)

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Le milieu de la Torah en terme de lettres et de mots.

………………………..

Le milieu des Téhilim en terme de lettres et de mots.

………………………..

‘Hatam Sofer: la Torah avant la faute - une suite de lettre.

………………………..

La torah après la faute -  l’apparition des mots.

………………………..

Le serpent en centre du système.

………………………..

Le serpent et l’homme - une association terrestre et céleste.

………………………..

Le serpent perd ses jambes.

………………………..

Péri Tsadik: L’homme altère le serpent et l’ange du mal pour les rendre négatif.

………………………..

‘Hidouché Harim: les 613 arbres du Jardin d’Eden.

………………………..

Rachi: au centre du jardin.

………………………..

Rabbénou Bé’hayé: deux arbres jumeaux.

………………………..

Yisma’h Moshé: l’origine du signe de cacherout du porc.

………………………..

Le nom de l’ange d’Essav.

………………………..

Les premières lettres de son nom « Sam - le poison ».

………………………..

Les deux lettres à l’origine de son nom sont celles qui portent les tables de la loi.

………………………..

Les pieds de David le conduisent au beth-hamidrach.

………………………..

La quatrième fête sous l’égide de David.

………………………..

Arizal: la lettre hé est constituée d’un daleth et d’un vav.

………………………..

L’origine du nom David.

………………………..

Le grand vav  au lieu du petit vav.

………………………..

Déguel Ma’hané Ephraïm: l’origine des téhilim dans la Torah.

………………………..

Arizal: l’âme de Rabbi Méïr contenue dans la tête d’Essav.

………………………..

Le milieu des Téhilim - une allusion à Rabbi Méïr.

………………………..

Les sages sont des « compteurs » - le grand secret insinué.

………………………..

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: che-mini-5782.pdf (1.3 Mo)

………………………..

Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Traité Brakhot: La Halakha que Chmouël enseigne à ‘Éli.

………………………..

Les Cohanim ne sont pas astreints à l’abattage des sacrifices.

………………………..

Arizal: ‘Hanna est la réincarnation de ‘Hava, Chmiouël celle de Caïn et ‘Éli celle de Hével.

………………………..

Midrach: un meurtre comparable à un sacrifice.

………………………..

L’innocence de Hével?

………………………..

Rama’ Mipano: Hével aurait du connaître la ‘Akeda avant Yitshak.

………………………..

Caïn aurait du être le sacrificateur.

………………………..

La faute de ‘Hével.

………………………..

Un sacrifice ou un meurtre?

………………………..

La jalousie comme motivation de Caïn.

………………………..

Hével a pour valeur numérique 37 - Yitshak est sacrifié à 37 ans.

………………………..

La mort et la résurrection d’Yitshak.

………………………..

Une âme retirée sans mort préalable.

………………………..

Midrach: Yitshak contemple la présence divine.

………………………..

Hével n’aurait pas du mourir dans la ‘Akéda.

………………………..

Arizal: Caïn aurait du hériter de la prêtrise mais sa faute la transmet à Hével.

………………………..

Radak: le sacrifice fait par Hével n’a pas contenu d’abattage.

………………………..

La présence divine venue récupérer l’offrande.

………………………..

L’erreur d’Adam et de Caïn en égorgeant.

………………………..

La transmission de la prêtrise sans l’abattage.

………………………..

L’argument de ‘Hanna pour sauver Chmouël

………………………..

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: vayikra-5782.pdf (1.27 Mo)

………………………..

Chabbat chalom