Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Israël s'établit à Chittîm. Là, le peuple se livra à la débauche avec les filles de Moab "

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Pourquoi commettre une faute de laquelle ils se sont préservés durant 210 ans en Égypte?

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'Hatam sofer: il y a 222 jours dans l'année où nous disons ta'hanoun, contre 132 où nous ne les récitons pas.

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Rachi: Balak n'est nommé roi qu'en fonction des circonstances.

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Rav Friedman: le nom ''Balak'' a pour valeur numérique 132, car il souhaite que Bil'am maudisse les 132 jours de miséricorde où le peuple ne dit pas ta'hanoun.

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Tiféret Yéhonathan au nom du Mégalé 'Amoukot: Bil'am commence par refuser la proposition de Balak, car c'était Roch Hachana. Bil'am souhaitait attendre après Kipoour.

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Rachi: Bil'am cherche à s'opposer aux trois fêtes de l'année.

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Bil'am fait sept sacrifice avant chaque tentative pour contrer le chabbat.

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Bil'am cherche a annulé la force de 122 jours de miséricorde.

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Maharal de Prague: Bil'am cohabitait avec son anesse pour obtenir le pouvoir de maudire.

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Pirké déRabbi Éliézer: l'âne qu'a chevauché Avraham est l'enfant de l'annesse de Bil'am.

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Rav Dessler: pour empêcher que Bil'am transforme les jours de miséricorde en rigueur, Hachem transforme les jours de rigueur en miséricorde.

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Sans rigueur, le peuple se laisse aller à la faute!

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Pour lire le texte intégral, cliquer sur le lien suivant: balak-5776.pdf (2.51 Mo)

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Chabbat chalom.