Parachat Chémot 5782: Comment sortir du Guéhinam?
- Par ymcharbit
- Le 22/12/2021
- 5 commentaires
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Rachi: Moshé tarde pour accomplir la Brit-Mila de son fils.
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Le retard pris à l’hotel.
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Traité Chabbat: Moshé décide de divorcer de sa femme en analysant l’injonction du don de la Torah.
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Onkélos: Moshé divorce avec Tsiporah dès l’évènement de notre paracha.
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Le cas de Myriam et Aaron - une apparition spontanée.
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Malbim: Hachem surgit devant Moshé sans qu’il ne soit prêt.
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L’ange qui s’en prend à Moshé: Gabriel ou Ouriel?
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Traité Nédarim: Les forces du mal qui s’en prennent à Moshé: Aph et ‘Hémah.
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Zohar ‘Hadach: les trois maîtres du Guéhinam.
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Le secret de l’introduction de la prière du soir.
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Mégalé ‘Amoukot: trois préposés à la mort depuis la faute d’Adam.
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Malbim: le bâton de Moshé provient de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
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Le bien et le bois, le mal et le serpent.
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Yalkout Réouvéni: Le nom de Gabriel est inscrit sur le bâton pour gérer la transition entre le bois et le serpent.
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Haéémek Davar: l’apparition d’Hachem devant Moshé est identique à celle de la mort des premiers-nés.
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Rachi: le sang de la Mila apposé sur les linteaux des maisons en Égypte.
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Le destructeur retenu à l’extérieur.
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Tour: Avraham se tient à la porte du Guéhinam et empêche les personnes ayant la Brit-Mila, d’y entrer.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: 
che-mot-5782.pdf (1.28 Mo)
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Chabbat chalom
dvar torah chémot guéhinam brit-mila serpent
Commentaires
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- 1. SEBAGH Dan Le 22/12/2021
Encore une question avec votre permission : dans la Hagadah de Pessah il est dit : "Je passerai cette nuit dans le pays d'Egypte et Je frapperai tout premier-né
dans le pays d'Egypte, homme ou animal, et Je châtierai sévèrement les dieux d'Egypte, Moi l'Eternel (Exode 12:12).
Je passerai cette nuit dans le pays d'Egypte,
Moi et non un ange ;
et Je frapperai tout premier-né dans le pays d'Egypte,
Moi et non un séraphin ;
et Je châtierai sévèrement les dieux d'Egypte, Moi l'Eternel,
Moi et nul autre."
Comment expliquer alors qu'il ait envoyé Mach'hit pour la dernière plaie ?
Merci pour votre réponse.
Dan SEBAGH-
- ymcharbitLe 23/12/2021
Il ne la pas envoyé, c'est bien Hachem qui réalise la laie comme je le souligne dans le cours. Toutefois, cela n'empêche la mort "naturelle" de poursuivre sa route d'où sa présence même durant la plaie qu'Hachem est entrain de réaliser.
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- 2. SEBAGH Dan Le 22/12/2021
Bonjour Rav Charbit.
Merci pour ce dvar Torah et bravo pour ces hidouchim.
Comment expliquer que le bâton de Moshé ait pu se transformer en serpent au Buisson ? Y avait-il quelque force du mal ?
Le risque pour les Bnei Israel de sortir dehors lors de Makat Bekhorot n'était que pour les Bekhorim non ? Les autres n'avaient pas de risque ? En quoi devaient-ils donc faire la brit pour être sauvés ?
Ceux qui ont fauté avec la Brit mais qui ont fait téchouva et qui respectent maintenant à la lettre les lois de Nidda et qui gardent la brit sont-ils sauvés par Avraham ? Y compris s'ils ont des pertes involontaires ?
Merci pour vos réponses.
Chabbat Shalom et Kol Touv.
Dan SEBAGH-
- ymcharbitLe 23/12/2021
J'ai oublié de réponde à la première question sur le serpent. Rachi note que Moshé venait de commettre du lachone hara c'est la raison pour laquelle le serpent est apparue. -
- ymcharbitLe 23/12/2021
Chalom, L'intégralité du peuple est appelé "l'aîné d'Hachem", tout le monde devait donc rester à l'intérieur et avait besoin d'une protection spéciale. En ce qui concerne les fautes avec la brit, elles sont très difficiles à réparer, mais une téchouva sincère peut y parvenir, elle doit être accompagnée de beaucoup d'étude de Torah. Kol touv
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